容斋随笔：文白对照本

　　宋代的笔记小说数以百记，洪迈撰著的《容斋随笔》一书堪称是其中的出类拔萃之作，被誉为是补《资治通鉴》之不足、集中国数千年历史文化之精粹的珍品。该书一问世便受到了当时的最高统治者宋孝宗赵慎的称誉，从此成为历代皇所必藏的珍籍。洪迈（1123-1202年），字景卢，号容斋，宋饶州鄱阳（今江西波阳）人。他出生于一个官宦家庭，其父洪皓官至礼部尚书，宋高宗建炎三年（1129年）奉命出使金国，由于毅然拒绝接受金人所授的官职，被扣留十余年。其间虽不似西汉苏武“噬毛茹血”，亦饮受凌辱，尝尽辛酸，然始终不失气节。后因金国大败，方被遣归宋，于绍兴十三年（1142年）回到临安。洪迈是洪皓的季子，23岁时考中博学鸿词科进士，从此开始步入仕途。历两浙转运司干办公事，人为左司员所删定官。后因其父洪皓斥责秦桧与金勾结一事遭贬而受牵连，被降调为福州教授，召入左司员外郎、起居舍人、中书舍人兼侍读、直学士院。绍兴三十二年（1162年），洪迈奉命出使金国，书用敌国礼仪，金人令他改“陪臣”二字，他坚决不从，为金国所困辱。后遣归，知赣州（今江西赣州）、婺州（今浙江金华），迁敷文阁待制，参与修撰《四朝国史》。宋宁宗时，以端学士致仕。《容斋随笔》是一部涉及领域极为广泛的菱，内容博大精深，自经史诸子百家、诗词文翰到历代典章制度、医卜星历等等，无不有所论说，而且其考证辨析之确切，议价评论之精当，皆倍学称道。如书中引述大量的事实，说明图谶星纬之学有很大的危害性，不应提倡；指出在孔子众多的弟子中，惟子夏在诸经中有自己的作品；认为《易经·说卦》“寡发”之为“宣发”；《风·七月》中“七月在野，八月在宇，九月在户”之文为农民出入之时，非指蟋蟀，等等，皆有裨于经义。该书虽所涉及内容广泛，然其最重要的价值和贡献，则是对历代经典籍的重评、辨伪与订误，并考证了前朝的一些史实，如政治制度、事件、年代、人物等等，提出了许多颇有见地的观点，更正了许多流传已久的谬误，不仅在中国历史文献上有着重要的地位和影响，而且对于中国文化的发展亦意义重大。

　　洪迈，南宋文学家、著名学者、字景户、又号野处，饶州鄱阳（今江西波阳）人。自幼博学强记，（虽稗官虞初，释老旁行，靡不涉猎）。曾拜林学士、进焕章阁学士。绍兴三十二年（1162）曾出使金朝议和，被囚使馆，三日水浆不进，返宋后竞以《使金辱命》罢职，扣出知泉州、吉州、赣州、建宁等地。其为官清廉，有治才，所任之处每能抚平乱民，赈济贫民。后预修《四朝帝记》，进敷文阁直学士、端明学士。《宋史》本传称他（考阅典故，渔猎经史，极鬼神事物之变）。著有文言小说《夷坚志》四百二十卷，为宋代志怪小说之大成；《容斋随笔》七十四卷，在历代考订笔记中最负盛名；另有《野处类稿》、《万首唐人绝名》等书传世。