不用说,佛教并非有关释尊个人的事。佛的生命既然是无始无终、永远普遍的存在,那么,佛教也便是为全人类而展开的宗教。在释尊灭度后的印度,他的弟子们也曾聚合在一处结集佛教,产生了堪称人类历史奇迹的庞大盛典。其中以《法华经》为中心的大乘经典。将佛教广泛弘传与社会,成为在家大乘菩萨求道实践的依据。他们各自在一边为自己心中涌现内在的"佛"的生命渊源,一边不断向佛的境界接近。佛教往往被解释为属于形而上的思想性层次,是有别于形而下的政治、经济等另一层次的世界。然而,真实的佛教并不是与时时进步、变化的社会相脱离的。毋宁说是与政治、经济等不可分开的,具有重要的社会性使命,即经常给这些行为以生气勃勃地活力,将其引向赋有价值得方向。