序
绪论
第一章中州学者
第一节河南驻防旗人出身
第二节早期交谊与学术渊源
一、“赋课”与“会课”
二、“从王学入手”
第二章京师理学名家
第一节学术转向与定型
一、鸦片战争前后的社会政治背景
二、嘉道以来的学术大势
三、从游唐鉴与学术转向
四、尊朱黜王思想的定型
第二节理学思想述论
一、对理学范畴与命题的阐释
二、“躬行实践”的为学之方
三、鲜明的保守特征
第三节伦理思想述论
一、“善”的人性论
二、非功利的道德观
三、安贫乐道的人生观
四、传统伦理道德的卫道士
第四节“道光以来一儒宗”
一、对道咸同程朱理学兴盛的贡献
二、在道咸同士林社会中的影响
第三章宦海沉浮
第一节远戍叶尔羌
一、缘起:《应诏陈言疏》
二、远成的被贬意味
三、《敬陈治本疏》
四、参爱玛特案
第二节任职盛京
一、整吏治,理民事
二、筹海防“夷”
三、隔雾观花看西方
第三节出使朝鲜
第四窜一代理学名臣
第一节时来运转
一、咸同之交的社会政治背景与理学的兴盛
二、倭仁飞速升迁的原因
第二节为同治帝师
一、进呈《帝王盛轨》与《辅弼嘉漠》
二、授读与影响
三、师傅之间
第三节执掌翰林院
第四节大学士管理户部事务
第五节在慈禧与奕诉政争中
第六节同文馆之争的主角
一、同文又馆之争概述
二、倭仁的影响力
三、倭仁的文化关怀
四、守旧与趋新之间
第七节对天津教案的关注
一、一场不容忽视的讨论
二、倭仁关注天津教案的心态
三、倭仁与曾国藩“绝交”辨
第八节去世前后之优荣
第九节倭仁与“同治中兴”:与曾国藩比较
一、晚清理学的两个发展路向
二、趋同与歧异
三、一点启示
第五章历史的阐释
第一节一个保守的传统士大夫典型
一、道德品格
二、思想特征
三、保守思想的困境
第二节倭仁保守思想形成的原因
一、“夷夏之辨”的历史文化传统
二、民族主义情绪
三、笃守程朱理学的思想基础
四、生活经历与社会地位
第三节近代中国保守思想的源流趋向与倭仁的定位
一、溯源:以《破邪集》与《不得已》为中心
二、初始形态:倭仁保守思想的历史定位
三、发展趋向:以《翼教丛编》为例
第四节 倭仁保守思想的历史影响
附录一《倭文端公遗书》版本述略
附录二倭仁研穷概述
主要参章文献
后记