我中华文化精神本体何在,今日国人思维之载体,已沦为更接近西语之白话,兴嬉于“中国画之穷途末路”阔步于西人牛仔裤之旗旌下八五思潮,联结着今日笔墨之争。世人无释东方思维殊性,便无东方文化觉醒之日。中华神觉思维殊性系于象言,象者无形无羁。寓于纹、文、诗、画,陶纹与陶文同出简朴,金纹与篆字同出严华,隶收与汉纹同享盖世之玄构,故国画笔墨之线性结联着汉纹、汉定与汉诗。汉诗之诗意体源不仅在纹、在字、即见於中国画之笔线。吾发表“论字思维”、“神觉篇”、“字象篇”、“笔篁篇”,试释自始即观照终极以完满表之神觉直智,无视东西方文化差异与对立,无以学养与借鉴无视东西笔文化之同一,则无以贯通与彻悟。无神圣龙人文也就之本,则无以文化之建树和创造。纵二:一为图新,当代国际世术已限定自己也限定艺术之观念,创造为新,吾亦不甘于此艺术的假设与自欺。二为怀旧,寻觅并给予故去以念时,度逝去之空时,以文化予后人。夫子言“温故而知新”者则纳图新与怀旧于一道,贵在好孵好化之一个温字,一言道中文者温而有生之莫破之天机。回观文坛百年蹉跎,无文不逊之浅淡可以扬世,足见国人洗脑西学之后果,尽早结束以西学量性摧残龙人文心之蛮梦,让举众不明之实时成为过去。