诗经论略

上编 《诗经》与周代的礼乐文化
一、本世纪对《诗经》的评价及若干理论问题
一、风雅与《诗经》胜境
二、对《诗经》研究中的传统观点的检讨
三、对几个理论问题的思考
（一）文学研究中的取舍倾向与求实精神
（二）《诗经》文本的历史客观性与文学史方法论
（三）文艺创作与精神生产的特点
二、《诗经》所展现的和谐之美
一、周代人性格的基本特征
（一）外在环境对周代人的制约
（二）周代人与外在环境和谐的本质
（三）周代人性格的内涵
二、周代诗歌中“人格美”理想的艺术显现
（一）外显为威仪的“人格美”
（二）“内美”的直接显现
（三）“人格美”的典范
三、理想化的社会生活
（一）臣属的依赖之情
（二）敬让惠下的君主之意
（三）饮食思礼、示民训则的精神往还
三、周代人的诗情与礼乐文化
一、周代的情礼关系与周代人的性格
（一）情在礼的规定中得到表现
（二）礼对情的排斥与否定
（三）礼对情的排斥的有限性
二、礼所熔铸的情感与心灵
（一）庆典礼会中的感受
（二）思想交流与感情交融
（三）具有依赖性的感情
三、诗情及其对礼的排拒
（一）公义与私情
（二）礼的相互制约的规定与人们的感情
（三）现实生活的感发及其对礼的离异倾向
四、周代思想家的心灵与艺术
一、周代思想家的思想与礼
（一）周代思想家的心灵与礼
（二）周代思想家的独立性与人臣之义
（三）周代思想家思想、性格的两重性
二、忧心忡忡的孤独者
（一）被排挤的孤独者
（二）预见与忧虑
（三）乱离中的忧国忧民之心
三、忠贞的情感与兼济之志
（一）强烈的责任感
（二）对礼的坚贞不贰的信仰
（三）尽忠竭诚的态度
五、诗人自我张扬的主观因素与客观因素
一、社会生活与诗人的性格
二、礼对艺术创作的规定与诗人的生活感受
三、诗人的境遇与礼的修养
……
中篇 《诗经》与周代宗教文化
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