意大利人文主义

    译序
   序
   导言
    一 人文主义和哲学
    二 新语言学的需要
    三 人文主义和历史
    四 人文主义和柏拉图主义
    五 人文主义的起源
    六 人文主义和古代文化
   第一章 人文主义的起源
    一 人的文学和文明生活
    二 对内心修养生活的分析
    三 关于自然科学的争论
    四 科卢乔·萨卢塔蒂
    五 萨卢塔蒂的意志至上论
    六 法学和医学
   第二章 文明生活
    一 萨卢塔蒂学派和贝尔纳迪诺·达锡耶纳
    二 莱奥纳尔多·布鲁尼
    三 波焦·布拉乔利尼和尘世幸福的价值
    四 感情的世界和欢乐的价值
    五 瓦拉和伦理学
    六 詹诺佐·马内蒂和入的尊严问题的首次提出
    七 列奥·巴蒂斯塔·阿尔贝蒂
    八 马泰奥·帕尔米耶里和向柏拉图主义的过渡
    九 波利齐亚诺和巴尔巴罗的语言学与修辞学
    十 加拉泰奥和蓬塔诺
    十一 教育的提示
    第三章 柏拉图主义和人的尊严
    自由的危机和里努奇尼的《论自由》
    二：拜占庭学者们的影响和柏拉图的传统
    三克里斯托福罗·兰迪诺
    四 马尔西利奥·菲奇诺和“智慧宗教”的概念
    五 柏拉图的神学
    六 皮科·德拉·米朗多拉和反对修辞学的争论
    七 人
    八 哲学的和平
    九 反对占星术的争论
    十 柏拉图护教论的提示
   第四章 柏拉图主义和爱的哲学
    一 弗朗切斯科·卡塔尼·达·迪亚切托和菲奇诺的正教理论
    二 文雅
    三 爱的形而上学
    四 对爱的讨论方式
    五 柏拉图和亚里士多德之间的妥协
    六 姜·弗朗切斯科·皮科的怀疑论
   第五章 亚里士多德主义和灵魂问题
    一 皮耶特罗·蓬波纳齐
    二 关于灵魂不灭的争论
    三 雅科波·扎巴雷拉
    四 亚里士多德主义中的宗教问题
   第六章 逻辑、修辞和诗学
    一 逻辑问题和方法问题
    二 扎巴雷拉和帕多瓦的争论
    三 逻辑学和修辞学，马里奥·尼佐利奥
    四 修辞学和《文明的交谈》
    五 语言问题
    六 诗学
    七 季罗拉莫·弗拉卡斯托罗的著作《纳乌吉里乌斯关于诗的对话》
   第六章 对伦理的探索
    一 伦理和“文明方式”
    二 对人的“培养”
    三 亚里士多德的影响和对《尼各马科伦理学》的评论
    四 积极的生活和沉思的生活
    五 历史和政治生活
   第八章 对自然的研究
    一 列奥那多·达芬奇
    二 季罗拉莫·卡尔达诺
    三 季罗拉莫·弗拉卡斯托罗和乔·巴·德拉波尔塔
    四 安德雷阿·切萨尔皮诺
    五 贝尔纳尔迪诺·泰莱西奥
    六 光的形而上学
    第九章 从焦尔达诺·布鲁诺到托马索·坎帕内拉
    一 文艺复兴和宗教改革
    二 布鲁诺的宗教观和哲学观
    三 布鲁诺关于宇宙的概念
    四 《沉思》
    五 道德改革
    六 英雄人物的爱
    七 托马索·坎帕内拉提出的新问题
    八 “学习和认识也是某种死亡”
   结束语
   注释
   人名索引