导 论 “性灵熔匠,文章奥府”——经、经学与两汉文学
一 “经”与经书文本的文学价值
二 两汉经学在中国学术史上的独特地位
三 经学夹缝中生长的两汉文学
上编 文学视野中的经书文本
第一章 “八卦以象告,爻彖以情言”——关于《周易》的文学解读
一 《周易》卦、爻辞中的原始歌谣风貌
二 《易传》文学思想管窥
第二章 “唐虞文章,则焕乎始盛”——关于《尚书》的文学解读
一 史官文化传统与历史散文雏形
二 几种文学表现手法的初步尝试
三 中国古代散文体式的滥觞
第三章 “能探《风》、《雅》无穷意,始是乾坤绝妙辞”——关于《诗经》的文学解读
一 《诗经》情感类型及其文化内蕴
二 意念展示与《诗经》的情感表达
三 《诗经》情景关系的文化解读
第四章 “圣文之羽翮,记籍之冠冕”——关于《左传》的文学解读
一 “惩恶劝善”与儒家的文学主张
二 先秦叙事文学的典范
三 《左传》描写人物形象的主要手法
第五章 “礼乐之说,管乎人情”——关于《礼记》的文学解读
一 “乐”的概念及其艺术本质论
二 “温柔敦厚”与儒家的“中和之美”
三 “德成而上,艺成而下”与儒家的文质论
四 “惟君子为能知乐”与儒家的艺术鉴赏论
中编 文化视野中的两汉经学
第一章“野火烧不尽,春风吹又生”——汉初文化学术的整合与再生
一 黄老之学兴盛及其历史文化背景
二 汉初诸儒对黄老思想的吸纳与整合
三 黄老告退与儒学复兴
第二章 “罢黜百家,独尊儒术” ——儒学独尊与今古文经学的文化透视
一 儒学独尊与文化专制的形成
二 今文经学的传承与特点
三 古文经学的传承与特点
四 今古文经学的论争、融合及其文化学术意义
第四章 “叛散五经,灭弃风雅”
……
下编 经学视野中的两汉文学
余论 “恒久之至道,不刊之鸿教”——两汉经学对后世文学的深远影响
主要引用与参考书目
后记