“反邪教译丛”总序一／于光远
“反邪教译丛”总序二／龚育之
前言
序言 科学神教——权力机器
第一章 性格测试
与科学神教成员共进晚餐以及同他们的谈话使我感到非常失望：这些科学神教成员根本不像他们宣称的那样，是哲学家。套话和空话才是他们的强项。
第二章 从怀疑者到初信者
我当时觉得，《戴尼提》是关于某种新社会的奇特的空想，这种空想只有靠有目的地改造个人才能实现。
第三章 从初信者到成为科学神教成员
我告诉自己，这只是幻觉。我使出全身力气，努力使自已停留在贝亚特所说的当前时段中。但是，我越是抵制这种恐怖力量的影响，就越发神志不清。
第四章 科学神教的伦理观念
我觉得自已无论在语言上还是在智力上都在经受考验，一丝怀疑袭上心头。我在这里走的是一条正道吗？
第五章 晋升砧
萨宾娜和我有些尴尬地相互看着对方。我没有想到要花这么多钱。迄今为止，我们的学费一直保持在我们可以接受的几百马克的水平上。我从未料到，科学神教也会收这么多钱。
第六章 听析、净化、瑟探
我开始对自身的现实产生怀疑。我到底是谁？我在哪里？我的感觉活跃起来。
第七章 科学神教——新的精英
当我们在深夜重新踏上归途的时候，我的感觉非常复杂。今天，我本来希望能够从法兰克福的这次活动中获得某种启示，可是我的想法根本没有实现。
第八章 尽力传教
在贝亚特眼里，我已经是个一流科学神教成员了，因为我能够毫不留情地严格对待自已。不过，我私下里怀疑这个评价。
第九章 “干更大的事业”
尽管如此，我们当中没有人对这种情况感到不满。我们所有的人在工作时都意识到，我们属于人类精英，我们得到的回报是精神自由，我们将是第一批跨越哈伯德所说的那座通往完全自由的桥的人。
第十章 在权力的中心
“公关执行秘书”成了我现在的头衔，这样一来，我也就接管了组织中的最重要的部门。在哈伯德确定的组织领导体制中，公关执行秘书起着极其特殊的作用。
第十一章 从晋升到脱离邪教
此前，我从未怀疑过科学神教的基本原则，可是，现在我却感觉到，不能将伦理同社会责任及同情心分开。伦理不能像哈伯德一再说过的那样，仅仅是让人们遵守纪律的工具。
第十二章 逃亡
我把双扇门一边的门闩往上一拉，门很容易就打开了。关上门后，我像是插上了翅膀一样飞走。黑暗中的泰尔加德大街上空无一人。
第十三章 以退为进
我不能再像信任科学神教时那样，听任科学神教决定我的自我意识了。我要重新发现自身价值，不去追随世界上的任何派系。
后记 逃出怪圈
科学神教是当今社会的一种现象，不过，它不仅仅出现于所谓的西方，而是出现于地球上所有片面追求绩效的社会中。
词汇表
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