破碎思想体系的残编：英美文学与思想史论稿

英格兰的心智
“我信仰，所以我理解”
——柯尔律治的“论证循环”
雪莱的流云与枯叶
——关于《西风颂》第二节的争论
“引领我，仁慈的光”
——纽曼、牛津运动和小说《失与得》
才智之士凯恩斯
托·斯·艾略特
[附录]：“让完全陌生的人阅读”
——艾略特的封存书简与小说《档案保管员》
破碎思想体系的残片
——艾略特、多恩和《荒原》
[附录]：《荒原》题辞的翻译
《黑祸》：伊夫林·沃的反讽
从查·珀·斯诺的《新人》看“两种文化”
事赝理真说虚构
——二战后英国小说回顾
圣徒或醉汉的眼光
——四位离乡的爱尔兰人
伯克论自由
[附录一]：伯克的悖论
[附录二]：《法国革命论》
——另一种声音
奥斯卡·王尔德
“图书的股票交易所”
——从《尤利西斯》的发行看文学的经营
自由虚空的心灵
——萨缪尔·贝克特的小说创作
认可的仪式
——美国一景
启蒙精神的正统信仰
——从《洛莉塔》和《查太莱夫人的情人》说起
大写的渔夫与“做作的男子气概”
——读海明威的《老人与海》
爱德华·萨伊德的《东方学》和后殖民理论
文化多元：彩虹还是虚象
[附录]：虚幻的“自由”境界
一己之见
——不带假发、不穿长袍的评论
“人文精神”?
——批评的贫困
海上逐“后”
——“后现代主义”简评
耒沉的岛屿
——20世纪英国文学回顾
出版者的悲剧
——为文学一辩
后记