中医理论范畴：《黄帝内经》建构中医理论的基本范畴

张岱年先生序
引言
一、范畴疏释
二、研究中医理论范畴的意义
（一）粉碎中医理论的外在形式、把握理论的本质特征
（二）揭示《黄帝内经》在先秦、秦汉之际是如何将医学经验升华为理论的
（三）总结《黄帝内经》理论思维的经验教训、锻炼和提高中医理论的理论思维能力
三、研究中医理论范畴的目的
四、研究中医理论范畴的方法
（一）逻辑与历史相统一的研究方法
（二）站在理论发展高级阶段加顾历史
（三）实事求是，有一分材料，说一分话
第一章 哲学范畴
一、道
（一）“道”范畴的形成及涵义
（二）《黄帝内经“道”的涵义及作用
二、气（精气）
（一）先秦“气”范畴的形成及涵义
（二）《黄帝内经》引进“气”范畴奠定了中医理论唯物主义认识的基础
三、阴阳
（一）阴阳范畴的形成及涵义
（二）《黄帝内经》阴阳范畴的涵义
（三）由阴阳范畴形成的阴阳学说构筑了中医辩证逻辑体系
四、五行
（一）五行范畴的形成及涵义
（二）“五行”范畴为中医理论引进的认识论和构筑的五行五脏结构系统
（三）《黄帝内经》引进五行范畴形成五行思维方式的意义
（四）需要说明的两点问题
五、四时
（一）四时范畴的形成及涵义
（二）“四时”范畴形成《黄帝内经》的重时观念
六、日月
（一）日月是历法学科的核心概念
（二）日月规范了农业生产实践活动
（三）日月范畴丰富了医学内涵
七、天人
（一）从哲学界的“天人之辩”到《黄帝内经》的“天人”范畴
（二）《黄帝内经》“明于天人之分”的立场观点
（三）《黄帝内经》汲取先秦“人与天地参”的思维方法认识生命运动
（四）由天人范畴形成“天人相应”的理论命题
八、古今
（一）古今范畴的形成及涵义
（二）古今对照，是古非今
（三）法古验今，古今承继
九、形神
十、常变
第二章 逻辑范畴
一、形名
二、应因
三、故
四、类
五、理
六、说
第三章 科学方法范畴
一、察观
二、辨物
三、取象
四、运数
五、意识
六、证验
第四章 医学范畴
附：参考书目