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元代史学思想研究

元代史学思想研究

定 价:¥18.00

作 者: 周少川著
出版社: 社会科学文献出版社
丛编项: 东方历史学术文库
标 签: 史学史

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ISBN: 9787801495891 出版时间: 2001-10-01 包装: 精装
开本: 21cm 页数: 236 字数:  

内容简介

  作者紧紧抓住元代历史的特点,从四个方面,对元代史学思想进行了研究。 元代史学思想在理学的影响下,因时代需要,具有不同于前代的一些思想特征。作者认为元代的经史关系论比前代有所进步,更为重视史学的作用。理学的观点和方法,为史家对历史的理性思辨提供了哲学依据,但元代史学没有成为理学的附庸。元代是民族矛盾冲突激烈的时代。以郝经许衡为代表的汉儒提出了进步的民族观,为推进不同民族文化融合及统一国家的发展发挥了积极作用。 元代社会对外开放的特征及中外交通的频繁,大大开阔了史学家的眼界、边疆、域外史地著作数量增多,记载范围比前代扩大。元代史家开阔的世界性意识,对明清两代的思想观念和学术研究有重要影响,元代边疆、域外史地著作对13、14世纪世界范围的历史记载,为外国学者高度重视。 元初学者反省宋末理学高谈天人性命,无补于世的历史教训,提倡务实、用世风气。与务实、用世风气相关的是史学注意综罗文献、考徵史料的学风,尤其重视对经世文献的收集。

作者简介

  周少川,1954年生于广东省汕头市,在北京师范大学获得历史学学士和硕士学位,现任北京师范大学古籍所副教授、中国历史文献研究会秘书长。著有《古籍目录学》、《汉书选注》、《士礼居藏书题跋记》(点校)等。发表论文数十篇。

图书目录

引言
第一章 元代理学影响下的史学思潮
一 求历史治乱兴衰之理
(一)“物盛而衰,固其理也”
(二)历史过程中的“数”与“变”
(三)王道德治的盛衰标准
二 心性之学在史学思想中的反映
(一)以“爱心”、“公心”求“天下心”
(二)“君心”与“民心”
(三)从心性出发探讨史学主体的修养
三 经史关系论的新发展
(一)史学“折衰于六经语孟”
(二)“古无经史之分”
(三)经史并重的认识论
第二章 元代史学的民族观
一 故国思绪与夷夏之辨
(一)“扶我则后,虐我则雠”
(二)对《通鉴纲目》“夷夏之辨”思想的阐发
二 “用夏变夷”的历史思考
(一)“行中国之道则中国之主”的历史总结
(二)“行汉法”历史经验的提倡
三 在正统之辨中冲决夷夏之防
(一)“夷夏之辨”正统观对编修三史的影响
(二)正统论中新观念的兴起
(三)辽金宋各与正统的历史意义
第三章 元代史学的世界性意识
一 拓疆万里和域外史著述的增多
(一)大一统帝国与开放意识
(二)对域外史事的记载和著述
二 加强中外交通的历史意识
(一)考信域外史地的史学追求
(二)反映中外交流的历史责任感
第四章 元代史学的经世思潮
一 元初对宋末空谈心性的反省
(一)道学家无补于世的历史教训
(二)务实用世思想的提出
二 考核历代典制以济世
(一)总结典制通史,稽古经邦的史学思想
(二)总结当代典制,经世治平的历史认识
三 文献征实思想与历史借鉴观
(一)综罗文献,考征史料的学风
(二)编修前史,以求治乱兴亡之鉴
结语
主要参考文献

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