《文选》刻板最早，初刻必是六臣注本，而李注单本几于失传。宋人刻单李注本，似从六臣本提掇而出。是以五臣之名尚有删除未尽之处。今世通行单李注板本，最初则有宋淳熙尤延之本。尤奉今有两本：一本余所藏以镇隋文选楼者也。一本即嘉庆问鄱阳胡果泉中丞据以重刻者也。我朝诸儒学术淹雅，难者弗避，易者弗从，为此学者已十余家，而遣义尚多，可谓难矣。 《文选》一书，总周、秦、汉、魏、宋、齐、梁八代之文而存之。世间除诸经、《史记》、《汉书》之外，即以此书为重。读此书者，必明乎《仓》《文雅》《凡将》、《训纂》、许、郑之学，而后能及其门奥。渊乎！浩乎！何其盛也。夫岂唐宋所谓潮海者所能窥乎？萧《选》之文，汉即有注。昭明之时，注者更多。至于隋代，乃有江都曹、李之学。书探万卷，寿及百年。且有公孙罗、许淹诸说，是以沉博美富，学守师传也。唐开元后，有六臣之注。五臣自欲掩乎李注，然实事求是处少，且多窃误杂糅之讥。《文选》刻板最早，初刻必是六臣注本，而李注单本几于失传。宋人刻单李注本，似从六臣本提掇而出。是以五臣之名尚有删除未尽之处。今世通行单李注板本，最初则有宋淳熙尤延之本。尤奉今有两本：一本余所藏以镇隋文选楼者也。一本即嘉庆问鄱阳胡果泉中丞据以重刻者也。我朝诸儒学术淹雅，难者弗避，易者弗从，为此学者已十余家，而遣义尚多，可谓难矣。合中梁苗林中丞乃博采唐宋元明以来各家之说，计书一千三百余种，旁搜繁引，考证折衷，若有独见，复下己意，精心锐力，舍易为难，着《文选旁证》一书四十六卷，沉博。
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