用热情的思想,用健全的大脑,用温暖的双手,用强劲的线条,用斑斓的色彩,用强悍的心灵去发掘艺术的新天地。东方绘画以线为主,几千年来累积了丰富的经验。线不仅仅作为解决造型的手段,线也表达艺术家的情怀,表达情绪的波动、思想、哲学与信仰。丁绍光的画作深受中国传统文化的影响,在他的概念里,中国传统文化古老而精深。“二十一世纪的倾向,将是西方文化追求东方文化,像中国的《易经》,西方哲学思想早已尊为深奥的书,和谐地阐释了世界上任何变动互相牵连的关系。在科学已发达到造福或摧毁世界都在刹那间的今天,天地人必须和谐生存,生态破坏的危机更是目前最重要的问题。”“人不能违反自然的规律,必须顺其运行”,他举出唐山大地震的例子,“唐山产煤,地下都已挖空,上面城市人口继续增加,一个强烈地震下,一夜之间四十万人丧生,这比任何战争的摧毁性都剧烈,如果在事发前将人移到别的地方居住,这个悲剧便不会发生。”丁绍光在他的艺术中努力地追求着和谐。在丁绍光的画里,我们常常能看到东西方艺术结合的影子,“东方艺术讲求‘神似’,东晋顾恺之时,就追求‘以形寓神’,到南齐谢赫的‘古画品录’中,‘六法论’的第一条就是‘气韵生动’,中国以线造型并以它来表露艺术家的情绪、思想和信仰。国画传统的‘散点透视’异于西画的‘固定透视’,可以将天与地、山林与河川、远景与近景、实景与虚景透过艺术家心中的思怀,在画面上造成天地与我同在,山河与我同行的自由境界,像‘长江千里’一画可以把千里河流、山村居民、房屋全部画在一张画里,这是西方写实做不到的。”“而西方艺术源自希腊,注重写实与科学的解剖、透视与色彩。古典主义用的是定点透视来把握三度空间,艺术家成了光学仪器,只准确地表现了眼睛所看到的,不能表达内心的感受,西方艺术的精彩在它对颜色的处理,古典主义注重墨、白、灰的对比,印象派前期注重冷与暖的对比,野兽派及现代艺术注重纯色与灰色的对比。”丁绍光认为东西方艺术都既具有它的优点,又有一定的局限性,因此将二者有机地结合,才能将绘画艺术更上一层楼,而在丁绍光自己的画里,我们无时不看到这种东西方结合的影子。丁绍光正在用他的努力把中国的艺术带向世界,同时,也正将世界的精华引进中国。