名城是名人的摇篮。许多名人诞生在名城，成长在名城，创业在名城。他们是名城的优秀儿女。名城是名人的荟萃之地。许多名人到名城探访。到名城参观，到名城学习，到名城旅游。他们是名城的佳宾贵客。名城与名人，相得益彰。名人写名城，从他们各自的视角，写出了名城的特点、亮点，写出了名城之所以令人流连忘返的秘密。我们汇集名人写名城的文字，主要是散文，让读者从各方面了解名城，从而热爱名城，同时还可以从美文中得到艺术的享受。为了便于了解名城，作者辑集了不少名城的照片，力争图文并茂，以使读者赏心悦目。扬州在历史上最阔气的时代大约要数隋唐，隋炀帝兴师动众地跑到扬州来看琼花，盖迷楼，最后就死在这里，其人固然很有些荒唐，而扬州的魅力却也因此得到一次力度很强的证明。唐朝的诗人们一有机会就往扬州跑，李白于黄鹤楼送孟浩然之广陵，赋诗一首，有“烟花三月下扬州”之句，在中国简直家喻户晓，扬州人揪住这句话不放，每年春天搞“烟花三月旅游节”，迎来海内外大批游客；另一位唐代诗人徐凝替扬州吹嘘，说是“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”——月亮是扬州的圆；再加上在扬州留下许多浪漫故事的大诗人杜牧曾在诗里问“二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧？”于是扬州人也揪住不放，在秋天举办“二分明月文化节”，又迎来了大批游客和投资者。扬州的另一华彩段落在清代上中叶，财大气粗的盐商们在这里大发其财，修建豪宅园林，讲究饮食休闲，同时也资助文化艺术事业，推动学术研究，扬州再次成为一座明星城市。扬州八怪、扬州学派与此都不无关系。现在人们喜欢说文化搭台经济唱戏，那时的扬州却是经济搭台文化唱戏——这个模式真是既占老又前卫，令人神往不已。扬州历史上屡经兴衰，大起大落时有发生，例如南宋时的扬州，在兵火之后，已是“二十四桥仍在，波心荡冷月无声”，“四顾萧条，寒水自碧”了；又如到二十世纪上半叶，扬州又一次大大地衰落了——当年的文章中几乎全都提到这一点，连扬州人朱自清也都不无感慨地谈及——她尚存的魅力多半是历史光辉的回光返照，或如洪为法先生所说，“扬州过去毕竟是一繁华之地，虽已走向衰落之路，便是百足之虫，死而不僵，其旧架子还在”。本书专取二十世纪关于扬州的散文游记，于是其前一半就不免有点扬其所短的样子。但这正是历史，是没有办法而且发人深思的事情。幸而扬州在新中国成立以后特别是在上世纪的最后二十年里，逐步展示出她新的辉煌，这一座资格很老的历史名城正处在伟大的复兴之中，即使是单就她的外在景观来说也是如此。考虑到这一切未必为广大的读者所熟悉，所以我们也选取了若干文章；可惜限于篇幅，未能畅所欲选。要了解扬州最好的途径有二，一是多读关于扬州的诗词和文章，一是亲自到扬州壮游一番。古人云，读万卷书，行万里路，其此之谓乎。
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