休谟经典文存

　　休谟（DavidHume，1711：1776）是18世纪英国著名的哲学家、历史学家和经济学家。他的思想对西方近、现代理论从不同的方面都产生了很大影响。他的怀疑论曾把康德“从独断论的迷梦中唤醒”，促使康德开创了德国的哲学革命。现代的实证主义以及第二代的马赫主义、第三代的逻辑实证主义都把休谟看作他们的宗师。实用i义也认为休谟学说是它的重要理论来源。休谟出生于苏格兰首府爱丁堡的一个没落贵族家庭，父母都是名门望族后裔。不过休谟两岁时父亲就去世了，母亲未改嫁，精心地照料和教育孩子，休谟和他的哥哥的早期教育，就是由他们的母亲承担的。休谟喜欢骑马，也喜欢剑术，但不很成功。1723年在休谟12岁时，他随哥哥一起进爱丁堡大学学法律，此外还学逻辑、数学、自然科学、精神哲学和伦理学等课程，休谟学习刻苦、成绩优秀，但他在大学只学了两年，便因家庭原因中途辍学。离开大学后的休谟，最初在家坚持自学。休谟的学识后来主要是靠在农村庄园自学成功的。开始他主要研读法律和文学，尤其爱好文学。他贪婪地阅读了古希腊罗马的文学著作。在广泛的阅读中，休谟对哲学发生了浓厚兴趣，于是又立志研读哲学。1734年，休谟因家资微薄被生活所迫去布累斯通学习经商

　　大卫·休谟（1711：1776）在他的心理学作品中也给哲学和心理学带来了很大的麻烦。首先，让我们认识一下这位苏格兰复兴运动中最耀眼的明星。在苏格兰，如在西方世界其它地方一样，复兴运动是18世纪流行的哲学运动，其特征是对科学和理智的依靠，对传统宗教的质疑和对全球人类进步的信仰。休谟在童年时代从两个方面看不出他怎么有可能成为这个运动的权威人士：他出生在爱丁堡一个优越的长老会家庭，在童年时代就接受了卡尔文教的神学观点。作为一个小孩，他看上去很木讷（他自己的母亲说他是个“很精细，天性良好的火山口，但是，脑袋瓜子却不怎么灵”），不过，这种木讷有可能是因为他的迟钝和身体过重的倾向而造成的错误印象；他很聪明，12岁就进了爱丁堡大学。至于他的卡尔文主义，在15岁的时候，他已经就在热切地阅读他那个时代的哲学著作，而到18岁的时候，他已经就成了卡尔文主义的叛教者。后来论及此事的人说：“自从他开始阅读洛克和克拉克的作品以后，他就从来没有得到过任何信仰的快乐了。”休谟是家里的第二个孩子，只继承了很少的遗产。他因此而攻读法律，可一点也不喜欢法律，以至于后来差点精神失常。他觉得商人办公室里的吝啬也同样难以忍受。23岁时，他决定靠当哲学家谋点饭吃，因而去法国谋个便宜生计。他在拉弗莱奇安顿下来（笛卡儿曾在这里学习过），然后，虽然没有能够上大学，可他终于说服了耶酥会，让他使用这里的图书室。仅在两年时间内，他就完成了他的两卷本《人类天性论：实验（牛顿）推理法引入道德主题的尝试》（1738年），在这部著作里，他第一次引入了自己的心理学。他原指望这本书能带给他巨大名声的，可当这本书几乎没有引起任何人的注意时，他感到痛心万分。