人的价值意识源于何处？是生物物理世界，还是文化世界？《文化价值论》建本立说，把整个哲学认识论、价值论转向并扩大到社会文化领域，提出了一种文化建构价值意识的理论学说。作者登高望远，纵横捭阖，不仅把文化看成是一个有价值、有意义的世界，把人心看成是一个灵明的世界，把文化与人心两个开放体系的交互作用，看成是心与文化意义的天然契合，是人凭着先天知性能力和道德本性，集义明心、以是相蕴的过程。而且，以本体论、价值论与知识论相统一的方法论，深刻地研究了价值意识在文化创造、积累、冲突、变迁中的建构规律，以及同类价值意识的整合、定向、类型化；特别是从各种不断流动变化着的独特情景、情势中，分析研究了自我价值意识由认同、顺应到觉醒，实现和自我超越的文化历史过程。以及不同文化价值体系的价值理想、社会选择、历史趋向与同轴对称原理等重大文化哲学理论问题。本部论著所谓价值意识建构，虽然都是在后天经验上说的，但它并不否定人的灵明之心和道德本性的本体大用。人心只有会通大道义理，才是道体之心，而其流行发用，发育创造，才是本体的存在。
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