世纪新梦

　　这个世纪末是一个无梦的世界。没有过去与未来，这样此刻的游戏与欢乐。但是，没有梦想、没有意义、没有魂灵的欢乐，还会是一种人的欢乐吗？人活着，总有梦，人，特别是那些为人类制造幻梦的知识分子，又如何能活呢？尽管梦中有痛苦，有紧张，有恐怖，但也毕竟有希冀，有愿欲，有追求。梦是人活下来的某种动力。李泽厚的学术探索，对20世纪后半期中国美学具有重要影响。这种重要性，首先不在于他对具体学术问题富于新意的阐释，而在于他作为哲学家的宏观视野在美学学科建构过程中发挥的独特作用。本书1995年4月脱稿，96年2月作后记。清样早排出而未克印行，增补近年长短文数篇，可惜由“复制人”而将引发哲学机的思索（如何理解“自我”“生死”“不朽”……，它们均非“身”或先验、普遍的“心”），无法补入。集中最后一篇对谈因故多有删节。其他少数对谈文章也有类似情况。经济振兴而文难不已，也许这就是中国现代化之路所必须付出之代价？子曰，如之何，如之何。佛说，不可说，不可说。

　　李泽厚（1930-） 美学家。长沙宁乡人。1948年毕业于湖南省立第一师范。1955年毕业于北京大学哲学系，旋在中国社会科学院哲学研究所任职，1978年起任研究员。1982-1983年任美国威斯康辛大学访问教授。主要从事中国近代思想史和美学研究，是中国美学学会副理事长。近年主要在国外讲学，是德国图宾根大学、美国密西根大学、威斯康辛大学等多所大学客座教授。著有《美的历程》、《中国美学史》、《中国古代思想史论》、《中国近代思想史论》、《中国现代思想史论》、《世纪新梦》等。