本书是在前人研究的基础上，对中国医学望诊的发展史、望诊的理论基础和临床经验以及其他有关问题展开了比较全面深入而又系统的研究，其主要贡献有以下几个方面：1．在系统考察中国医学望诊发展过程的基础上，整体勾画出中国医学望诊发展史的轮廓以及耳诊、舌诊、目诊等几种主要局部诊法的发展过程。2．发现中国医学望诊在发展过程中，始终贯穿着一种思想，即：五官分应五脏；局部对应脏腑；局部对应周身，我们称之为“人体脏器疾患在体表的有序映射”。这种思想认为脏器疾患都会有规律地映射在体表的相关部位，而且这种映射是分层次的；每个脏器疾患可以同时映射在不同部位（区域），而且不同部位（区域）的敏感程度和表现形式不尽相同。3．经过考证认为，葛洪是最早倡导舌下络脉诊法者；并指出了葛氏把尿液实验用于望诊的辅助诊断的意义。4．考证了小儿食指络脉诊法的起源，认为小儿食指络脉诊法起源于唐代是可信的。5．指出周学海在“面部脏腑肢节分位”方面的主要贡献，即首次将面部以纵线划分为9个区域，然后将人体各个脏腑肢节映射在相应区域，并以图的形式勾画出一幅相对固定的“面部脏腑肢节分位图”。6．在周学海研究的基础上，首次绘制出“面部脏腑肢节分位映射图”。7．对前人的耳诊经验进行了临床验证，并发现耳廓在反映某些脏器的病理信息时存在左右交叉现象。8.总结出耳穴阳性反应的四大特性。9.发现了曹炳章先生最早提出的有关以舌体之形色诊察人体质的史料，并由此提出了“形态气质学”的概念。10.分析考证了古人在讨论“五轮学说”时所涉及的几部较早的古代文献的成书年代；认为“五轮”名称首见于《龙树眼论》。11.认为八廓学说在脏腑的分位配属问题上，曾存在两种截然不同的分位配属法，我们称之为“轮廓重合分位配属法”和“八方分位配属法”。12.阐述了中国医学望诊形成和发展的传统文化基础和医学理论基础；并总结出人体脏器疾患在体表有序映射的几种主要形式。本书是一本开创性的中医理论专著。对中国医学望诊的发展史、望诊的理论基础及临床经验进行了全面的研究。内容涉及到望诊的指导思想，及舌诊、耳诊、小儿食指疗法等。
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