柏拉图:《柏拉图文艺对话集》柏图:《理想国》亚里斯多德;《诗学》贺拉斯:《诗艺》朗吉努斯;《论崇高》普罗提诺;《九卷书》奥古斯丁:《忏悔录》波伊修斯:《哲学的安慰》安瑟伦:《论道篇》高尼罗:帅愚人的名义答安瑟伦的本体论》托马斯·阿奎那:《种学大全》阿伯拉尔:《我的苦难史》但丁:《种曲》但丁;《致斯加拉大亲王书》但丁:《论恰语》锡德尼:《为诗辩护》列奥那多·达·芬奇:《笔动、《画论》卡斯特尔维屈罗:《亚里斯多德(诗学)的诠释》布瓦洛:《诗的艺术》蒲柏:《论批评》狄德罗:《论戏剧诗》莱辛:《拉奥孔》维柯:《新科学》康德:《判断力批判》黑格尔《美学》歌德《歌德谈话录》席勒:《论素朴的诗与感伤的诗》施莱格尔;《断片》海涅:〈论浪漫派》华兹华斯;<抒情歌谣集)序言》雪莱《诗之辩护》夏多勃里昂:《基督教真谛》雨果:〈以克伦威尔序言》斯丹达尔:《拉辛与莎士比亚》巴尔扎克;引人间喜剧)前言别林斯基;《八七年俄国文学瞥》车尔尼雪夫斯基《艺术与现实的美学关系》斯达尔夫人:《论文学>泰纳《艺术哲学》勃兰兑斯:《十九世纪文学主流》叔本华:《作为意志和表象的世界》尼和《悲剧的诞生》戈蒂叶《阿贝杜斯·序言》戈蒂叶《莫般小姐序言》佩特:《义艺复兴》王尔德:《英国的文艺复兴>王尔德《谎言的衰朽>王尔德:《<道连·葛雷的画像>自序》桑克蒂斯:<但丁》波德莱尔《许盖》魏尔伦;《诗艺》兰波:赋保尔·德梅尼》兰波:《文字的炼金术》马拉美《谈文学运动》柏格森:《笑之研究》克罗齐:《美学原理》弗洛伊德:怔个匣子的主题》弗洛伊奋《诗人同白昼梦的关系》荣格;《分析心理学与诗的艺术》弗莱:《批评的剖析》托马舍夫斯基:《诗学定义》托马舍夫斯基:《文学体裁》特尼亚诺夫:《文学传统与继承》瑞恰兹:《文学批评原理》丰勒克、沃伦:《文学理论》布鲁克斯:《济总的林野史家:没有脚注的历史》罗兰·巴尔特:《结构主义——一种活动》托多罗夫:《叙事作为话语》英伽登;帅文学的艺术作品的认识》杜夫海纳:《审美经验现象学》杜天海纳:《关学与哲学》海德格尔《艺术作品的本源》萨特:《审美对象的非现实性》伽达默尔:《真理与方法》尧斯:《互动模式的历史说明》费什:《看到一首诗时,怎样确认它是诗》卢卡契;《<欧洲现实主义研究>英文肽序》本路明:《机械复制时代的艺术作晶》阿多尔诺:《艺术·社会,荣料》