江南六镇

　　片断：粉墙黛瓦人家江南水乡所处的长江三角洲和太湖水网地区，气候温和，季节分明，雨量充沛，因此形成了以水运为主的交通体系。居民的生产生活依赖着水，这种自然的环境和功能的需求，塑造了极富韵味的江南水乡民居的风貌与特色。江南水乡民居在单体上以木构一、二层厅堂式的住宅为多，为适应江南的气候特点，住宅布局多穿堂、天井、院落。构造为瓦顶、空斗墙、观音兜山脊或马头墙，形成了高低错落、粉墙黛瓦、庭院深邃的建筑群体风貌。水乡多河的环境出现了水巷、小桥、驳岸、踏渡、码头、石板路、水墙门、过街楼等等富有水乡特色的建筑小品，组成了一整套的水乡居住环境。由于江南水乡一直是全国文化最为发达的地区之一，人才荟萃，因而水乡城镇的许多住户是诗书传家。又由于物产富庶、工商繁盛，这些城镇历来是官宦退隐、富户别墅、学士散居之地。那些有文化素养的人当然是精心营造房舍；而一些富绅商贾也附庸风雅，聘请饱学之士筹划，所以在许多水乡城镇中留下了不少精美的院宅。其次，这些水乡民居大都营建于封建社会，封建伦理、儒学传统、风水习俗都直接影响着这些民居的经营布局、房舍安排等。如厅堂的主次，前后的序位，主客的区分，主仆的隔离，男女的差别等在设计都有独到的手法，这是江南水乡民居的人文因素在意识形态上的反映。根据民居的规模，可分为大宅、中宅、小宅三类：大宅人都是富商、官宦的宅第，纵向称进，横向称落，大宅多则九进，少则四进，多到七落，少则一落不等。如周庄的沈厅则为七进。有的大宅与园林巧妙结合，既创造了居住建筑的产物——私家园林，又增添了民店本身的吸引力。如同里镇的退思园就是非常精致的园林。大宅在平面布局上，通常都有严格的轴线，正门朝南或朝东，宅院规矩方正，进落有序。大宅主落一般有五进，依次由门厅（沿街有的带店或带楼）、轿厅（停放轿子）、正厅（接待主要宾客，举行婚丧礼仪）、内厅（会见亲戚好友、家庭议事）、女厅（也称上房，常用为居住用房）组成，主体建筑以厢房或院墙围合组成院落。边落一般不独立开门，常由花厅（会见常客、举行宴会等）、书房（读书）、花园、内宅（居住）、厨房（多沿后巷开门，不造成干扰，但无家庭专门浴室、厕所）组成。宅的入口沿街或沿河，便于人员的出入和物品运送。两落之间，往往没背弄，这样既分开了主仆的交通路线，又大大增强了内宅的私密性，并有利于隔声、防火、防盗。中宅从形式上看与大宅相仿，不同的是中宅进数较少，一股少于四进，且一般无边落，内部空间的组合没有大宅那么考究，但相比之下较为灵活。中等收入家庭多属此宅。小宅，是一般平民的住宅，规模较小，多为一到两进，有的沿街，有的沿河，平面布局较为随意，为水乡城镇特有的小巷和水巷景观。普通小宅占地小，无严格的轴线，一般有两进，面宽多在一到三间，形式自由，因地制宜，空间利用合理但私密性较差。普通小宅沿河沿街处常有营业性质，临河都开有门，有踏渡水埠一直通到水面。水乡城镇民居在其厅堂组合时，创造了一些富有特征的构件，既丰富了水乡民居的内容，又具有强烈的特征。天井，是民居中用以采光、通风的特征构件，在一般的三合院中，其深度与高度相当，宽度有多种，如主屋三开间，则以明间面阔为准。或五开间较大的，则以明间或次间面阔为准。在大宅中，天井大都做成长方形，并且将两楔的进深减小，或用廊代替厢房，天井成横长方形，东西长度大，通风较好，而且夏季可以减少太阳的照射。常设前、后天井以利通风，后天井一般进深较小，植有落叶乔木以利遮阳。砖雕门楼这是做在前后进腰门上的，是纯粹装饰性的特征构件，明代的门楼较为简朴，清代雕花较为繁琐，这些门楼上都题有匾额。墙水乡民居以木结构为主，因而墙具有重要的防火功能，一般山墙皆高出屋面，做成梯阶式或平头高墙，称“封火墙”或“女儿墙”。墙可分实砌和空斗两种，或下为实上为空的混合式。墙基常用条石，石灰粉刷。当用作装饰性墙面时，就用清水磨砖贴面，既简朴又表现出主人的殷实。地面院宅内露天的地面（知大井）用石板条铺、块铺，裂纹石块或鹅卵石铺砌，也有用砖铺。室内地面都用砖。江南多雨，地下水位浅，室内易潮湿，一般先用石灰夯实，其上铺砂，砂上铺砖，以避潮气，居室的房内则用木地板。轩是室内天花，实际上是使屋顶增加一个空气保温层。大宅、中宅的轩有的装饰考究，木雕精良，有各种做法如船篷轩、鹤顶轩、花篮轩等。屋顶与山墙屋顶铺青瓦，整个坡屋顶成向内微曲的屋面，有利于屋面排水。屋脊的做法花样很多，普通小型民居只用瓦竖砌，两头做简装纹饰。大、中型民居的主要厅堂脊头有做成龙、鸡等花饰。普通山墙为硬山式不出屋顶，厅堂等重要建筑的山墙用出屋顶的屏风墙，随着房屋进深的大小，有一山、三山和五山屏风墙的不同。江南水乡民居总的面貌是：平房楼房相掺，山墙各式各样，形成小巷和水巷驳岸上那种高低起伏，错落有致的景观，建筑造型轻巧简洁，虚实有致，色彩淡雅，因地制宜，临河贴水，空间轮廊柔和而富有美感。因此，常被人称之为“粉墙黛瓦”、“小桥流水人家”。本书前言“江南水乡”这四个字映入眼帘时，人们的脑海里就会勾画出一幅轻柔秀美的图画。确是如此，每当春雨霏霏，杨柳吐绿，桃花水涨，盈盈的湖水荡漾着渔舟，水面上薄雾轻笼，那碧水，那浆影，那波光漪漾……是一首诗；在秋水落霞，层林尽染之时，夕阳晚照，水乡村镇的房舍竹树，镇市上三三两两散集的人群，那小桥，那水埠，那吴音软语……是一首首歌。“江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？”“人人都说江南好，游人只合江南老，春水碧于天，画船听雨眠。这些前人的诗歌，使江南水乡的自然景色和水乡风情更令人神往。遍布江南水乡的大小古镇，凝聚了江南的自然风光和人文景观是江南文明的聚集点。近年来，江南水乡周庄、用直、同里、南浔、乌镇、西塘六古镇声名鹊起，游客云集。人们惊喜地发现，这里拥有清涟的河水，纯朴的田野，幽谧的街巷，古旧的民居。倘徉在乡间的石板路上，追寻古人留下的历史踪迹，驻足在驼背的石桥上，欣赏旖旎的水乡风光。举目所见，是原汁原味的历史沉淀，小憩品尝，是地地道道的家乡醇味。没有常住城市中的喧闹浮躁，没有某些旅游地的假造矫作，能觉出一份野趣，能得到一份清纯，能享受一片宁静。我从小在江南长大，那一方秀美的山水，一份淳厚的人情，诸多小镇文化的遗存和日常生活的风韵，无不令我魂牵梦绕。由于对江南古镇的深厚情感，又有工作的关系，从一九八○年开始，我就寻找各种机会，对这些古镇开始了广泛的调查、研究和保护规划工作。但这个过程并不是一帆风顺的，其中的辛苦与艰难难以一一道出；有幸的是，随着整个社会对历史文化遗产保护的逐渐重视，我们也得到越来越多的人的支持，六古镇原汁原味的历史风貌才得以保存。今天，通过十多年来持之以恒的努力，才使更多的人能够在繁忙的工作之余，在车水马龙拥塞喧闹的城市之外，到六古镇采风，来感受中国古朴而丰富的民间历史与文化，进而更关心中华民族水久的精神和物质的家园，为它的保护贡献一份力量——这也许就是我们所有夜以继日的工作，以及这本小书的意义了。

　　阮仪三，同济大学规划系教授，从事中国古城镇的规划保护研究工作，主要作品有《江南古镇》。