序
一 什么是幽暗意识
二 幽暗意识与西方民主传统
三 西方早期自由主义中的幽暗意识
四 近代自由主义对权力的警觉
五 幽暗意识与儒家传统
六 宋明儒学中的幽暗意识
七 中西幽暗意识的差异
八 “内圣外王”的政治内涵
九 “天人合一”与“天人相应”
一○ 从外范道德到内化道德
一一 陆王心学中的超越意识
一二 先秦儒学中的幽暗意识
一三 宋明理学与幽暗意识
一四 “圣王”理想发展不出现代民主
一五 儒家的入世精神
一六 “政治本位”的儒家“经世”
一七 宇宙本位的政治观
一八 天德本位的政治观
一九 《大学》中的人格本位
二○ 心灵秩序与历史意识
二一 “经世”思想中的“治法”
二二 “治法”与“礼制”
二三 新儒学的“仁”
二四 清代的三大思想流派
二五 晚清的今文经学
二六 经世思想的崛起
二七 新儒家:“伦理精神象征”的守护者
二八 超越文化认同观念
二九 现代中国的“意义危机”
三○ 新儒家对科学主义的反对
三一 “道德形上象征”
三二 新儒家的“内圣”学说
三三 新儒家的“外王”学说
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