首语
论 文
苏珊·弗里德曼 定义之旅：“现代”／“现代性”／“现代主义”的涵义
龚隽 中国禅宗历史上的“方便通经”——从六世纪到九世纪
杜志国 尚秉和《焦氏易林》研究质疑
奚如谷 “史”之解构：荒唐皇帝宋徽宗之死
田浩 从宋代思想论到近代经济发展
董平 南宋婺学之演变及其至明初的传承
彭国翔 中晚明阳明学的知、识之辨
评 论
于尔根·科卡 多元的现代性与协商的普遍性
通 讯
潘星辉 承袭背后的割断——从“掣签法”看明、清制度的嬗变
书 评
史书美：《“现代”的诱惑：半殖民地中国的现代主义写作》(葛以嘉)
童若雯：《写给父家长们的寓言：唐代话语中的社会性别政治》(易素梅)
菲利克斯·格罗司：《公民国家和部族国家》(王建娥)
乔治·米诺依：《西方自杀史》(吴飞)
陈来：《现代中国哲学的追寻》(西无)
汉斯—格奥尔格·摩勒：《哲学化的哲学：冯友兰的新理学》(耿幽静)
邓艾民：《传习录注疏》(吴震)
王启龙：《八思巴生平与对勘研究》(苏发祥)
马西尼：《现代汉语词汇的形成：十九世纪汉语外来词研究》(司佳)
诺姆·乔姆斯基：《语言与心智研究的新时空》(吴刚)
瓦纳尔·耶格尔：《Paideia：希腊文化理想》(陈恒)
雅克·勒高夫：《圣路易》(张稷)
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