古往今来，人类一切努力奋斗，无一不是在以史为诫，鉴往知来，用历史的经验和教训作为现实行动的准绳。为此，研究历史，必须对历史上诸问题作出符合其本来面目的述评，誉者不过其实，抑者不损其真，史家要有“在齐太史简，在晋董狐笔”的史德，才能写出“资治当今，垂范后世”的一代信史，使读者从史实中得到启迪，悟出历史规律，进而确定自己认可的道理，因此，历史研究追求一个“真”字。但是，任何叱咤风云的英雄，或者惊心动魄的事业，只能出现一次，不会重演，不可能像化学反应那样可以在实验室内反复再现，它们于俯仰之间，已成陈迹，消失在“逝者如斯，不舍昼夜”的滔滔历史东流之中，只给后人留下了历史真迹——档案，这是历史对我们的厚爱，让今人从档案中去认识错综复杂的社会现象，或令人扼腕的慷慨悲歌。清代著名学者龚自珍在《尊史》中说：“出乎史，入乎道。欲知大道，必先为史”，就是这个道理。档案是人们在实践活动及思维活动中自然形成的原始记录，总的讲它的内容真实可靠，加之其信息内容不存在知识老化的问题，因而人们相信其权威性。但是，档案产生的因素十分复杂，一些伪造、篡改的档案亦混杂其间，真伪杂厕，以假乱真，必须引起读者的高度注意。
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