由于韩非的主张是那样公开和亳不隐讳,而他所提倡的手段又是那样的直接甚至是刘毒,因此,在中国历史上,虽然历朝历代的谋臣们一再鼓噪君主应当以儒学治国、多行仁义,但对于君主个人来说,大多对韩非的观点暗加赞许。除专门为君主所阐述的法、术、势的思想之外,《韩非子》一书还包括其他一些有价值的思想内容。就文学方面而论,在中国文学史上《韩非子》也占有十分重的地位。在《说林》(上、下)、《内储说》两篇和《外储说》四篇中,作者以寓言、传说的形成,为我们记述和保留了许多优秀的故事。如关于“矛盾”的寓言,文笔生动,思想深刻,影响极大,至今仍是中小学课本的范文。在学术思想史方面,《韩非子>的贡献也是公认的。其中“显学”一篇,为我们保留了十分珍贵而又真实可信的先秦学术史资料,正是透过它,我们后来才知道,在先秦时代,孔子以后,儒家有八派;在墨子之后,墨家有三派,可谓盛况空前。此外,《解老》和《喻老》也都是中国学术史上现存最早研究和注释《老子》的作品。其中《噙老》一篇论,更是开创了哲学大众化和通俗化的先河。总之,《韩非子》一书包含了极为丰富的内容,可以使读者从中受到很多教益。