中国古代史学批评纵横

导论
一 中国古代史学理论的产生：从史学意识到自觉的史学发展意识
二 中国古代史学理论的形成：系统的史学率评理论的提出
三 中国古代史学理论的发展：史学批评的繁荣和理论形式的丰富
四 中国古代史学理论的终结：批判、总结、嬗变
一个有待辛勤耕耘的园地——古代史学批评的历史和理论
一 鸟瞰史学批评的历程
二 德、才、学、识
三 总结这一份史学遗产
直书与曲笔——史家作史态度与“心术
一 “书法无隐”的传统
二 “直书”与“曲笔”的对立
三 对“心术”的探究
采撰的得失——如何对待历史事实
一 采撰的得与失
二 “有是事而如是书，斯为事实”
三 “指事说实”和“事得其实”
史法和史意——从形式与内容的审视到思想的剖析
一 “史法”和“史意”
二 叶适的“史法”论及其史学批评
三 章学诚的“史意”论及其史学批评
天与人及天人之际——关于历史变化动因的认识
一 “倘所谓天道，是耶”非耶？”
二 “天道，不复系乎人事”，“功者自功，祸者自祸”
三 “天文、地理、人道，本皆人之所以自命，吉凶祸福，要当反之于身”
人意·时势·事理——关于历史变化动因的认识（续）
一 “人意”与“时势”的千年聚讼
二 “时势”与“事理”
三 “圣人之意”和“生人之意”
会通与断代——观察历史的两种视野
一 马、班历史视野的歧异
……
读史当观大治乱得失
史学的审美
史论的艺术
心术与名教
国史·野史·家史的是非
比较与批评
时有古今 述有体要
素养·职责·成就
史学批评家的历史命运
史学批评的社会意义
附论 中国史学发展概说
多途发展时期
发展中的重要转折
辉煌的时代
多民族史学的新发展
走向社会深层
总结与嬗变
新旧更迭后的开端
后记