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连珠五子棋提高捷径:入段升级必备

连珠五子棋提高捷径:入段升级必备

定 价:¥9.90

作 者: 那威,章照原编著
出版社: 北京体育大学出版社
丛编项:
标 签: 其它棋牌

ISBN: 9787810511964 出版时间: 1999-09-01 包装: 简裝本
开本: 19cm 页数: 211 字数:  

内容简介

  片断:第一节连珠五子棋基础知识一、五子棋简介五子棋,亦称“连珠”、“连五子”、“串珠”、“五目”、“五目碰”、“五格”等,它是起源于中国古代的黑白传统棋种之一。早在“尧造围棋”之前,可能民间就已有五子棋游戏,亦有传说五子棋源于围棋,最初流行于少数民族地区。据《增山海径》中记载:“休舆之山有石焉,名曰帝台之棋,五色而文状鹑卵。”古代五子棋的棋目与围棋是相同的,如李善注引三国魏邯郸语《艺经》曰:“棋局,纵横各十七道,合二百八十九道,白黑棋子,和一百五十格。”《新唐书.李泌传》中道:“方若棋局,圆若棋子。”《辞海》中亦言:“五子棋是棋类游戏,棋具与围棋相同,两人对局,轮流下子,先将五子连成一行者为胜。”中国人称五子棋为“连五子”或“连珠”,也许是源于史书中“日月如合壁,五星如连珠。”(《汉书》)宋时,人们将棋盘上的线称为“枰”,线道之间处称为“罫”(即“格”)。如宋代张靖在《棋经·棋局》中指出:“局之线道谓之枰,线道之间谓之罫。”《博弈论》中亦道:“然其所志不出一抨之上,所务不过方罫之间。”需要一提的是,古代的五子棋盘与围棋盘通用,汉魏时期通行的是十七路棋盘。如在20世纪50年代初,河北望都汉代古墓出土文物中,就有十七路石制棋盘一方。今流传于我国西藏的藏棋,亦为十七道棋盘。又据日本安永一所著《中国之棋》称,至20世纪50年代,锡金仍流行十七路棋盘。到了南北朝时期,已流行十九路棋盘,这与现代通用的五子棋十五路棋盘是不相同的。此外,古代的五子棋下法是“白先黑后”,大概因白为阳、为气,气者先行之理。我国台湾现在仍有“白先黑后”下此棋的习惯,这与现代五子棋的“黑先白后”的下法亦不相同。下棋使人着迷,棋艺引人入胜,古今中外概无例外。如宋《清商曲辞·读曲歌·三十四》中曰:计约黄昏后,人断犹未来。闻欢开方局,已复将谁期。宋光宗年间浙江“永嘉四灵”之一的赵师秀,亦有不朽的名作传世:约客黄梅时节蒙蒙雨,青青池溏处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。至于棋理、棋道,史书中亦有记载:“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已。”(《论语》)“夫棋之制也,有天地方圆之象,有阴阳动静之理,有星辰分布之序,有风雷变化之机,有春秋生杀之权,有山河表里之势。世道之升降,人事之盛衰,莫不寓是。惟达者为能守之以仁,行之以义,秩之以礼,明之以智,又乌可以寻常他艺忽之哉?”孟子亦以弈之为数,曰:“如不专心致志,则不得。”(虞集《玄玄棋经》序)“棋之道在乎恬静,而取舍为急,仁则能全,义则能守,礼则能变,智则能兼,信则能克,君子知斯五者,庶几可以言棋矣。”

作者简介

暂缺《连珠五子棋提高捷径:入段升级必备》作者简介

图书目录

     目 录
   编者的话
   第一节 连珠五子棋基础知识
    一、五子棋简介
    二、棋盘与棋子
    三、基本行棋法与常用术语
    四、基本规则和竞赛规定
    五、子 力
    六、点的选择
    七、开局与阵法
    八、棋手段、级位介绍
   第二节 连珠五子棋级位入门
    一、执黑先行习题
    二、执白先行习题
    三、趣味“VCF”习题
    四、级位认定测验
   第三节 连珠五子棋段位入门
    一、斜指开局必胜法——“浦月”局
    二、直指开局必胜法——“花月”局
    三、段位认定测验
    附:那氏五子兵法
   

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