马克思恩格斯的思想史国内已有众多学者进行研究，但是，对马克思主义民族思想史的研究，无论国内还是国外至今尚无人问津，仍是一项空白。马克思主义民族思想史在马克思主义理论体系中占有非常重要的位置，是不可缺少的重要组成部分。编写一部马克思主义民族思想史，对于我国各族人民学习建设有中国特色的社会主义理论中的民族问题理论颇有意义；同时也是民族理论工作者的一项不可推卸的职责和光荣的任务。作者鉴于苏联的解体、东欧的剧变，世界性的民族主义、分裂主义思潮的泛滥，出于维护我国各民族的友好和团结，加强社会主义精神文明建设，宣传马克思主义的民族观和国际主义思想，反对资产阶级民族主义和分裂主义，以及国际敌对势力所散布的有关民族问题的各种谬论等思考，立意撰写了这本《马克思主义民族思想史》。现将笔者撰写本书的指导思想、写作特点、主要内容等问题简要地说明如下：1.以马克思主义为指导思想，以历史为线索，按照马克思恩格斯民族思想发展的历史时期的时间沿革来编排阐述问题。这样做是为了使读者在阅读之后，能对马克思恩格斯怎样从唯心主义和革命民主主义者转变成为唯物主义和共产主义者，怎样共同创建了马克思主义和马克思主义的民族思想，怎样随着生产的发展、社会的前进使马克思主义的民族思想发展成为一个完整的思想体系和继续向前发展的整个历史过程、来龙去脉有一个完整的概念。2.以史为纲，史中带论，论从史出，史论结合。在重要的理论问题上，以历史为背景，从问题的提出到思想理论的发展是沿着历史发展的顺序进行论述的，以便读者有一个准确的、系统的、完整的概念。在论述历史时又紧密结合民族理论的发展和变化，而不是单纯的叙述历史。3.以历史为背景，详细论述马克思恩格斯在波兰民族的革命作用和在爱尔兰杠杆安放等问题上怎样从肯定到否定、前后的思想变化；揭示了马克思恩格斯如何以历史唯物论的观点，辩证的方法，发展的思想，科学严肃的态度，实事求是地对待和解决在新的历史条件下出现的一些新问题。这样就为人们树立了分析研究民族问题，制定党的民族政策的光辉榜样。4.概括了马克思恩格斯关于民族思想的重要问题。如民族的形成、民族是一个历史范畴、民族的性格问题、民族问题从属于无产阶级革命和无产阶级专政、两种民族运动问题、无产阶级革命和民族解放运动的关系、坚持无产阶级国际主义反对民族主义、坚持单一的不可分割的民主共和国、反对分裂主义、落后民族直接向社会主义过渡等问题。这些思想均是马克思恩格斯首次提出，之后随着时间的流逝、环境的变迁、历史的前进，而又不断向前发展的。对此，本书均有详细地论述。在19世纪的四、五十年代马克思恩格斯能够首次提出这些光辉的思想，并随着历史车轮的前进，在实践中继续加以发展，这着实是非常可贵的。这与马克思恩格斯深入革命实践，密切联系群众，进行主观世界和客观世界的改造，高度的革命事业心和责任心、好学敏求，知识渊博，才华过人分不开的。5.马克思恩格斯关于民族解放运动思想是以波兰、爱尔兰为重点，以欧洲为中心来进行研究的。后来逐渐地扩大到对亚非拉等民族解放运动的研究。先是以先进民族国家的无产阶级革命的胜利来推动和解放殖民地附属国的各个被压迫民族的解放；后来又以殖民地附属国和东方落后民族的民族解放运动，促进和推动宗主国先进国家和民族的无产阶级革命运动。这充分地体现了马克思恩格斯在不同的时期、不同的条件下做出不同结论的辩证唯物主义和历史唯物主义的思想。6.为了使读者能准确地、真实地、直接地掌握马克思恩格斯的民族思想，故在有的章节中引文较多；这样以利于读者了解马克思恩格斯民族思想的发展脉络，直接掌握马克思主义的民族思想，进一步的分析理解，划清马克思主义民族思想与非马克思主义民族思想、正确与错误的界限。列宁在写其著名的代表作《国家与革命》时，也曾采取了类似的写作手法。7.全书共十章，每一章后面都附有一个小结，把该章中的主要内容、观点、结论等简明扼要、提纲挈领地加以归纳。实际上它起着内容提要的作用，方便读者了解和掌握该章的核心思想。8.马克思恩格斯关于民族思想的论述，散见于《马克思恩格斯全集》五十卷的浩瀚文海之中，但却没有写过专门的、系统的论述民族思想的著作。这样就不得不翻阅全部马克思恩格斯著作和有关他们的传记以及马克思恩格斯思想史等，将分散于各处的论述进行搜集集中、分析研究、系统归纳，故写作难度和工作量甚大，因而难免有失，欢迎读者批评指正。马克思主义民族思想史虽然记叙的是已经流逝的岁月和已故伟大思想家的理论；但是，马克思主义的民族思想，却的确给人启迪、令人振奋。这是因为今天是昨天的发展，明天是今天的归宿。所以，认真了解昨天的历史、学习马克思主义的民族思想，对于认识把握今天的民族问题，做好现时期的民族工作是非常必要的。这体现在：其一、对于加强各民族的友好团结，加强社会主义精神文明建设，建设有中国特色的社会主义是至关重要的。其二、对于坚定马克思主义的民族观和无产阶级国际主义的思想，抵制民族主义、民族虚无主义、分裂主义以及各种错误思潮有着特殊的意义。尤其是在苏联解体、东欧剧变、民族主义思潮泛滥的今天，学习马克思主义民族思想史更为必要。其三、对于准确地、完整地、系统地掌握马克思主义的科学体系和马克思主义的民族思想体系，树立科学的世界观和民族观，制定党和国家科学的民族政策非常必要；而且对于研究列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论中的民族思想也是极有意义的，因为它们之间有着内在的继承和发展的关系。只有连贯地深入地钻研马克思主义的民族思想和列宁、毛泽东、邓小平著作中的民族思想，才能理解和掌握列宁、毛泽东、邓小平是怎样继承和发展了马克思主义的民族思想，这对于制定和执行党的现行民族政策也是极为必要的。其四、可以使我们学到马克思主义民族思想的一些重要原理与结论，以及马克思恩格斯是怎样得出和发展了这些理论的。这样我们就可以逐步地掌握马克思主义的立场、观点和方法，在新的历史条件下总结新经验，解决新问题。因为马克思主义的民族思想的原理和结论，不是一成不变的，它的每个原理的提出和结论的做出，都是同当时的历史条件结合在一起的，并且随着历史的发展、条件的变化不断地丰富和发展。
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