片断：中国农民画论左汉中·李小山农民画是在中国特定历史与社会条件下产生的一个特殊画种。在欧洲，与中国农民画相近似的绘画现象称之为稚拙艺术，在臺湾、香港、东南亚称之为素人绘画。“农民画”在中国历来是一个约定俗成的称谓，后来有人改称它为“现代民间绘画”。本文从宏观的历史概念出发，仍称它为“农民画”。中国农民画发端于农村，与古老的乡风民俗和传统民间艺术有着深厚的渊源，从它诞生、成长、发展的几十年中，延伸着一行艰难与振奮、发展与困惑的历史轨迹。本文试就中国农民画的发展脉络、文化特质和艺术风格三个方面进行一个系统的探讨。一中国农民画的发展脉络中国是一个拥有数亿农民的农业大国，鄉村占据着中国绝大部分土地。千百年来，中国农民在这塊土地上生息与劳作，同时也逐步形成了自己的民俗与文化，农业生产生活活动猶如源头活水，为农民艺术蓄积了强大的势能，一些与实用紧密结合、表达宗教理想、亲缘情感的民间手工艺应运而生。应该说，广义的农民绘画，要追溯到很早以前，如宗教信仰民俗中的神廟壁画、水陸道场画；服饰民俗中的剌绣挑花底样、织锦印染图纹；居住民俗中的屋顶彩画、箱柜漆画、竃臺画、炕图画；节令民俗中的年画、剪纸、彩灯、风筝；游艺民俗中的脸谱、皮影、纸牌等等。通观各门类民间美术形式，有的本属民间绘画范畴，有的则与民间绘画有着直接或间接的关系。用历史的眼光看，由于这些民俗艺术形式具有极强的實用色彩和自娱自乐性，因此也带来了它发展上的被动色彩。十四五世纪以来，随着中国城市资本主义萌芽抬头，雕版工艺的发展，戏曲、小说的盛行促进了市民版画的蓬勃兴起，同时也引发了分布全国各地的农民木版年画业。这些木版年画作坊均由农民亲手操持，农忙之余，他们便在作坊赶印年画，以便在年关应市。木版画内容丰富、形式繁多，除了门神、绣像、戏文、年历画、神马之外，还增生了灯画、藻井、窗花、桌图画、榖雨帖、竃画等品类，并开拓了花鸟、农村风情、民俗故事、讽刺画等内容，表现语言上吸收了乡村寺廟壁画、社火、箱柜漆画、剪纸、碑版等手法，有别于市民版画的刻线织细和设色清淡，富有浓鬱的农民艺术气质。与那些地道的家庭、家族、村落自给型农民艺术相比，它具有明显的商品意识和尺度大得多的流通市场。因此，乡村木版年画富有颇为强劲的生命力，近一个世纪以来，儘管它经历了时代风风雨雨的吹打，不断升沉起落，仍然以旺盛的活力生存下来。从整体上说，40年代初在延安和其他解放区兴起的“新年画”运动以及建国后曾三度形或高潮的中国新农民画，都与传统乡村木版年画有着千丝万缕的聊系。在革命战争年代，农民参军的士兵们在战门之余，亲自动手描绘自己或战友们的战门生活，有大量作品发表在前线报刊或运队牆报上，现在仍有不少革命文物可证。而确切意义的农民画的出现是在新中国诞生后的50年代。
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