蛩溪诗话

　　金墩派：莆阳黄氏始祖黄岸五世孙黄巘自黄巷徙居巩溪（今仙游游洋），开莆阳黄氏巩溪派，有宋一代，巩溪黄氏为兴化著姓大族，簪缨相继，出现一门八进士之盛事。莆阳十三世（巩溪九世）祖黄彻，登宋宣和六年进士，历官岳州平江令，政绩颇著，《福建通志》，湖南，莆田、仙游各地志书均有列传，所著《巩溪诗话》一书入载《四库全书》，为宋代著名文学评论专著。黄彻生四子，第三子黄府，登宋隆兴元年进士，任江苏扬州府江都令，自兴化军城迁黄石金墩，为金墩派始祖。二世黄安石，登宋绍熙四年进士，朝请郎，生子二，长黄近，宋末新州教授，生五子：松、权、槚、（木昂）、梨；次子黄远，生二子：梧、棣。自此七房繁衍昌盛，再开金墩一派。安平金墩派：始祖元隐士黄松，字本茂，行千一，迁泉州，生子良辅，孙四：长孙元寿往云南，三孙元修迁惠安奎峰，次孙元裕暨四孙元嗣迁安平（今安海金厝），衍安平上金、下金两世系，并分支莆田涵江，南安杨美茂、前宅，泉州灵慈等地，旅居海外及港、台地区也甚多。安平金墩黄氏为安平五大姓之一，历来诗礼传家，人物辈出，自明至清，文武进士七名，举人三十三名，历代封赠大夫，将军者十六名。较知名的有明代礼部尚书太子太傅黄汝良；被尊为金玉君子的万历十九年解元、二十三年进士的黄志清；其夫人邱氏亦敏慧淑秀，独创听觉艺术诗，有《听月楼》存世；清代藏书家黄居中，黄虞稷父子，虞稷所著《千项堂书目》为文史学者珍重，并参修《大清一统志》；黄元勋，官太子太保都督府左都督；以及黄锡父子科第蝉联；黄伯善七人五世登科。裔孙频频见传于道光《晋江县志》。现当代人物有：烈士黄竹禄；原国民党中央立法委员黄哲真；今福建省人大常委会副主任黄松禄；全国政协委员黄紫玉；全国人大代表黄年来；著名侨领，实业家黄福清，黄嘉种等。字行：本子昌廷敏允纯伯以明俞肇甫孙尔君恩万年福禄攸同祖德式孚孝思维则、、、、、、潘湖金墩派：始祖元处士黄权，字本经，行千三。迁居今晋江池店潘湖，并繁衍至晋江霞浯、奄上、华洲、旧铺、淄石黄后，泉州石头街美山、欧厝，后坑、石狮梅林，港边，南安洪獭、董埔、仑苍及港澳东南亚等地。而衍传台湾则为十六世黄光渊、光长兄弟于乾隆年间首渡台，与随后而来宗亲共同开垦所居地，并以祖地村名冠之，称“潘湖渡头”，今台湾黄氏中的“金墩派”即标明祖地来自潘湖，居台族亲达数万人。家族杰出人物：明宁波府同知黄鹏江；新兴知州黄阳和；崖州府感恩县教谕黄惟衷；清福州府、...[更多内容]

　　跫溪诗话的作者黄彻，字常明，莆田人。他大致生活在十二世纪的上半叶。据彻孙黄焘跋中所载杨邦弼撰的墓誌，黄彻在宋宣和甲辰（一一二四）中进士后，历官辰州辰溪县令，沅州军事判官，麻阳、嘉鱼、平江县令。后因触犯权贵，弃官而归。在寓居兴化跫溪的五年间，写成跫溪诗话十卷。乾道四年（一一六八）九月，陈俊卿在拜相前夕，为此书作了序。这时，黄彻早去世了。黄徹非常注重诗歌的思想性。他在自序中明确表示自己喜爱的是“有诚于君亲、厚于兄弟朋友、嗟念于黎元休戚及近讽谏而辅名教者”，捨弃的是“嘲风雪、弄草木而无与于比兴者”。他在具体评述诗歌时，以“篇篇无空文，句句必尽规”为准绳。很明顯，黄彻的文学理论批评思想是受到白居易与元九书的直接影响的。因此他在李杜优劣论的争论中，很自然就倾向于扬杜抑李一派。如云剑阁云：“吾将罪真宰，意欲铲疊嶂。”与太白“搥碎黄鹤楼”、“剗却君山好”，语亦何异？然剑阁诗，意在削平僭窃，尊崇王室，凛凛有忠义气；“搥碎”、“剗却”之语，但觉一味麤豪耳。故昔人论文字，以意为上。