玻璃岛：亚瑟与我三千年

　　编辑推荐： 这本小书讲的故事，取材于亚瑟王传奇和作者的亲身经历。亚瑟王传奇是中古欧洲文学的瑰宝，在西方流传之广，大概仅次于《圣经》、莎士比亚。至今，各种新潮和通俗的文艺形式的改编再现，从好莱坞影视、百老汇歌舞到漫画书、木偶戏，仍层出不穷。亚瑟是五、六世纪之交领导不列颠人抵抗侵略者的统帅。不难想见，他的英雄业绩和崇高理想，是如何深受百姓爱戴而传颂四方的（见《尾声》）。一个弱小民族，到了生死存亡的关头，还能编织这样绚丽多彩的故事，确是世界文学史上的奇迹。因为故事中的亚瑟当了不列颠的王，所以在中世纪，亚瑟王传奇也叫“不列颠演义”（matierede Bretagne）。这几个字是法语，亦即法国人的说法。当时在欧洲，法国的宫廷时尚和文学，跟现在铺天盖地宣传的美国这个美国那个差不多，是人们急于效法的。法国宫廷诗人采用浪漫传奇（roman）的体裁，向王公贵族，尤其宫中那些热爱文艺的夫人小姐，歌颂亚瑟王和他的圆桌骑士；亚瑟王传奇便从此走出不列颠，跟“国际”接轨了。这本小书一共讲九个故事，基本涵盖了亚瑟王传奇的主要人物和神话母题：亚瑟王与“地母”桂尼薇，湖夫人宁薇与“视者”墨林，“骑士冠”郎士洛与两位伊莲，加文爵士与绿骑士，哀生与金发玉色儿，圣杯与渔王，以及圆桌骑士为维护荣誉而分裂、决死的悲剧。就其运用阐发的西方文学典籍、凯尔特/希腊神话、历史和宗教文献而言，也可视为亚瑟王传奇在中国的第........

　　冯象，上海人，少年负笈云南边疆，从兄弟民族受再教育凡九年成材。获北大英美文学硕士，哈佛中古文学博士，耶鲁法律博士。著/译有《贝奥武甫：古英语史诗》，《中国知识产权》，《正腿正义》及法学评论、小说诗歌若干。现定居美国，从事知识产权及竞争资讯等方面的法律业务，兼哈佛法学院客座教授。