第一篇曾公能伸能屈做人销匙:“明辩进退之机”
老子曰:“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。”欧阳兆熊曾经总结曾国藩的思想一生有三变:早年在京城时信奉儒家;治理湘军、镇压太平天国时采用法家;晚年功成名就后则转向了老庄的道家。可见,曾国藩在经历了锐意进取奋发向上,和学擘经营功德圆满两个阶段后,逐渐参悟出了老子“功成身退”真意,总结出了一套“进退做人之术”,由此进入了“自揩自抑,持盈保泰,不在胜人处求强”的人生最高境界。进退做人术之一:躬身入局,放胆天下
——“功成”方可“身退”,曾国藩如果没有
救世济民的宏伟抱负,就谈不上早年的锐意进取,
也无所谓后来的持盈保泰。
是真龙必有云,是真虎必有风…
“身、心、眼、手、口”须具到
勇担道义,不惧斧铖
“内圣外王”,同类之中我最强