不知人们是否注意到这样的现实:至今,国内一些祟尚传统的人士仍用“现代派”来指称他们还不了解的实验艺术与前卫艺术;而对大众来说,“现代派”还是一个前卫色彩颇浓的词汇——也就是说,中国的现代艺术的课尚未补完。后现代在中国的登堂入室,可谓你未唱罢我即登场。曾有一位资深的学者打了这样一个形象的比如:对中国人来说,现代派就像一架迟到的班机,而后现代则像一架早到的班机,它们现在共同拥挤在中国这个大航空港里,不论是迟到的还是早到的,既然它已经到了,既然它已经影响了我们的生活甚至于我们的思维习惯,我们就有必要将它的来龙去脉弄个清楚,做睁开眼睛看世界的人——这话说易也易,说难也难。易在如今天时地利,上至国家政策、下到百姓期待,无不视充分了解进而学习西方文化为时代需求,甚至是某种时髦;而难则难在对中国人来说,真正了解后现代之精髓进而还原其本来面目,又是谈何容易!好在也有—种理由可以支撑我们:所有文化其实是由众多误读构成,这里既有传播的误读也有理解的误读。所以我们不怕增加误读,因为误读也是一种理解,文化正是在误读中传播和发展的。目录:前言导言第一章后现代文学概况第二章后现代文本举要第三章后现代写作模式第四章东方后现代文学结语后现代文学走向何方