气势在中国文学理论历史上已有几千年。早在先秦时期，“气”作为一个哲学概念存现于诸多典籍之中，其先所指称的是物质世界之元，俟后，“气”又进入精神领域，指称人的精神力量。至于魏晋，曹丕提出了“文以气为主”的主张，首创以“气”论文之始，并赋予“气”以更为丰富的美学意义。此后中国的文学理论历史长河中，不计其数的论者、作家、诗人鼓帆奋桨、推波助澜，继相掀起以气论文的高潮，使得气势理论走过了它由“气”到“文气”再到“气势”、“气”“势”合一的曲折航程，最终成为纵贯中国文论历史的一个极为重要的审美范畴。但是，在这一漫长的理论探涉与实践创造的过程中，诸家所论气势，大多笼统抽象、玄虚高妙，甚至只是局限于风格体貌之囿。本书征引了大量文论资料兼及具体作品，从实质、特性、类型、文化精神诸方面，对气势理论的一些基本问题进行统理、探研，使之坐实明确、系统完善，进一步发掘其理论价值，剖露其实践意义。
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