在20世纪西方哲学乃至文化史上,现象学——存在主义思潮无疑是最具思想魅力和社会影响的一章。这一世纪性的哲学思想运动肇始于19世纪末,贯穿于两次世界大战期间,且在第二世界大战前后蔚然成势,几乎席卷了全球各人文学科的学术领地,因之给即将迈入21世纪的现代人类文化留下了巨大的哲学遗产。黑泽尔·E·巴恩斯,当代美国最著名的萨特研究专家和女权主义哲学家之一。1915年生于美国宾夕法尼亚州的威尔基尔一巴厘,获宾州威尔斯学院文学硕士和耶鲁大学哲学博士,在威尔斯学院从事现代哲学、印度哲学的博士后研究,获得该院的荣誉博士称号。随后,她先后在美国北卡罗莱纳大学,希腊雅典的皮尔士学院、美国俄亥俄州立大学执教。1953年正式应聘于科罗拉多大学,自1962年起任该校古典人文科学系教授、“罗伯特·B·霍金斯杰出讲座教授”,为该校终身荣誉教授。其主要著述有:《人道主义的存在主义》(最初名为《可能性的文学》)、《萨特与福楼拜》等,译著有《存在与虚无》、《存在心理学分析》、《方法的探求》等。将本书命名为《一种存在主义伦理学》,并强调“一种”这个不定冠词,是出于两个理由:首先,我所称之为“存在主义伦理学”的当然不是那种存在主义伦理学这一点并不完全属实,毋庸置疑,我们必须把一种源于克尔凯郭尔存在主义基督教的伦理学与一种基于海德格尔存在哲学的伦理学区别开来,甚至于必须把前者与一种采用萨特非武断性前提的伦理学区别开来。