七国考十四卷,明董说撰。说有易发,巳著錄。是编载秦、齐、楚、赵、韩、魏、燕七国制度:分职官、食货、都邑、宫室、国名、群礼、音乐、器服、杂祀、丧制、兵制、刑法、災异、琐徵十四门,皆採掇诸书以相佐證,略如会要之体。大致以战国策、史记为本,而以诸子杂史补其遗缺。其所援引,如刘向列仙传、张华感应类从志、子华子、符子、王嘉拾遗记之类,或文士之寓言,或小说之杂记,皆据为典要。而月令所载太尉、大酋之属,注者明曰“秦官”,乃反遗漏,未免去取不伦。又既以七国为名,自应始自分晋以后,而秦之寺人,上引车辚;楚之两广,远徵左传,则於断限有乖。新序载魏王欲为中天之台,许琯谏止,未必实有其事;即有之,亦议而未行。而魏宫室门中,乃出一“中天台”。庄子载无盛鹤列於丽谯,盖城阙之通名,非魏所独有。乃於魏宫室中,标一目曰“丽谯”。琴操载韩杀聶政之父,乃古来之常制,非韩所剏。乃於韩刑法中标一目曰“杀”,亦嫌於苟盈卷帙。至於秦水心剑事,本见续齐谐记,乃云白帖。秦舍晋侯於灵毫,本见左传,乃云列女传,亦往往不得其出典。观其前后无序跋,而齐职官门注:“封君后妃附”,乃祗有封君而无后妃,殆说未成之稿,偶为后人传录欤?然春秋以前之制度,有经传可稽,秦、汉以下之故事,有史志可考。惟七雄云扰,策士纵横,中间一二百年,典章制作,实荡然不可复徵。说能参考诸书,排比钩贯,尚一一各得其崖略,俾考古者有徵焉,虽间伤芜漫,固不妨过而存之矣。