《南京大学学术文库》总序
序
第一章 物化和异化
一、卢卡奇关于物化问题的基本思想
二、马克思的物化和异化理论
三、关于经济规律和历史规律
第二章 自在文物与历史客体
一、自在之物和二律背后
二、辩证法与历史
三、社会与自然
第三章 总体性与辩证法
一、问题的提出
二、总体性思维是德国古典哲学发展的内在趋势
三、辩证法的总体性是正确的认识方法
四、卢卡奇总体性观点的基本思路和哲学倾向
五、马克思的总体性思想
第四章 理论与实践:历史前提与人本主义基调
一、理论和实践范畴的界定
二、“反映论”使思维与存在的二重化在理论上具体化了
三、理论和实践统一的历史前提和方法论原则
四、理论和实践的统一:黑格尔的思辨与人本主义基调
第五章 历史中的主体性问题
一、历史的主体及其范域
二、卢卡奇对康德、黑格尔主体性思想的批评
三、卢卡奇关于主体性问题的观点和马克思哲学的关系
第六章 社会存在的本体论的一般前提和方法
一、写作《关于社会存在的本体论》的缘由
二、卢卡奇的社会存在的概念
三、社会存在本体论的理论和方法
四、社会存在本体论中的哲学基本问题
第七章 劳动模式论
一、作为目的论设定的劳动
二、作为社会实践模式的劳动
三、在劳动中形成的主客体关系
四、对卢卡奇劳动本体论的哲学分析
五、劳动中的主客体关系问题
六、目的和手段的辩证法
七、劳动中的选择与规定
第八章 社会性的“合类性”
第九章 异化问题:从《历史与阶级意识》到《关于社会存在的本体论》
第十章 异化问题:日常生活和意识形态的异化
第十一章 存在与价值
参考文献
后记