千家诗：图文本

　　在传统的儿童早期教育中，当儿童经过了《三字经》、《百家姓》、《千字文》等识字教育过程后，便要开始学习些简单的名家诗篇了，因此，多种多样的以广大少年儿童为对象的诗歌选本便应运而生。而其中最有影响、流传最广、成就最大的就是《千家诗》这本书。《千家诗》所以历经百世而流传不衰，主要取决于它所选的诗大多为名家名篇，而且通俗易懂，易于上口，便于背诵。有些诗中的名句不仅生动传神，文采飞扬，而且极富哲理韵味和警策精神。此外，由于全书按诗作描写景物的季节岁时来排列其先后顺序，给人一种与日常生活息息相关的清新朴实的感觉。诗中有关春夏秋冬四季的描绘，异彩纷呈、美不胜收。同时，同一诗题或题材的内容相近诗作，由于作者的身分经历各不相同，也别具风味，使读者在比较鉴赏中获得美的享受。现推出参照多家选本选编的《千家诗》，在注释上力求简要详明，赏析清丽扼要，突出作品的特点，译文通俗易懂，力求表达出原诗的神韵。并选择与诗的意境相合的画相互配合，图文并茂，供广大读者鉴赏。

　　王勃（649-676），唐代诗人。字子安。绛州龙门（今山西河津）人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。王勃的祖父王通是隋末著名学者，号文中子。父亲王福□历任太常博士、雍州司功等职。王勃才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。乾封初（666）为沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。咸亨三年（672）补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。上元二年（675）或三年（676），王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死。王勃的文学主张崇尚实用，当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风，“争构纤微，竞为雕刻”，“骨气都尽，刚健不闻”，王勃“思革其弊，用光志业”（杨炯《王勃集序》）。他创作“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”的诗文，对转变风气起了很大作用。王勃的诗今存80多首，赋和序、表、碑、颂等文，今存90多篇。王勃的文集，较早的有20卷、30卷、27卷三种本子，皆不传。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷；清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》，分为20卷。此外，杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷，并抄录其中逸文13篇（实为12篇，其中6篇残缺）。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》 1册，共24篇，即增杨氏所无者12篇，且补足杨氏所录 6篇残缺之文。罗氏序文中还提及日本京都“富冈君（谦藏）别藏《王子安集》卷廿九及卷三十”，按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《王勃集残》2卷，注云“存第二十九至三十”，当即富冈所藏本。清宣统三年（1911）刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》。贺知章（659-744），字率真，会稽永兴人。少以文词知名。擢进士，累迁太常博士。开元中，张说为丽正殿修书使，奏请知章入书院，同撰六典及文家。后接大常少卿，迁礼部侍部，加集贤院学立，改授工部恃郎。俄迁秘书监。知章性放旷，晚尤纵诞，自号四明狂客。醉后属词，动成卷轴。更善草隶，人共传宝。天宝初，请为道士还乡里，诏赐镜湖剡川一曲，御制诗以赠行，皇太子已下咸就执别。年八十六卒。肃宗赠礼部尚书。诗一卷。