导论形而上学的本性
0.1 亚里士多德的理解
0.2 中世纪哲学家及近代理性主义哲学家的理解
0.3 当代的理解
第1章 存在与同一性
1.1 存在
1.1.1 亚里士多德式存在观:存在是一种性质
1.1.2 康德-弗雷格-罗素式存在观:存在不是一级性质
1.1.3 哲学家们对康德-弗雷格-罗素式存在观的批评(I):存在可以是真正的一级性质
1.1.4 哲学家们对康德-弗雷格-罗素式存在观的批评(II):存在可以是非真正的一级性质
1.1.5 哲学家们对康德-弗雷格-罗素式存在观的批评(III):存在只能是一级性质
1.1.6 不同意义的存在附论:存在与谓述
1.2 同一性
1.2.1 同一性悖论及其解决途径
1.2.2 同一性的一般标准
1.2.3 相对的同一性
第2章 变化与持存
2.1 个体事物之变化与持存
2.1.1 关于持存的两种理论:整存论和分存论
2.1.2 性质上的变化
2.1.3 部分上的变化
2.2 人的历时同一性
2.2.1 身体标准及其困难
2.2.2 心灵标准及其困难
2.2.3 身体标准和心灵标准所面对的进一步的困难:导致二律背反
第3章 个体、性质和关系(上)
3.1 实在论
3.1.1 属性一致和谓述
3.1.2 没有得到例示的共相
2.1.1 复杂共相
3.2 特普论
3.3 唯名论
3.3.1 谓词唯名论和概念唯名论
3.3.2 简约唯名论
3.3.3 类唯名论
3.3.4 相似唯名论
第4章 个体、性质和关系(下)
……
第5章 事实、事态与事件
第6章 因果关系
第7章 还原、突生和伴生
第8章 可能世界
参考书目
后记
附录:简论世界及其内的事物的实在性问题