政治哲学史（上、下册）

第一版序言
第二版序言
第三版序言
绪论
第一章修昔底德
不动声色的政治教育家——伯罗奔尼撒战争的起因——雅典人的帝国主义论调——正义的无能——正义与利益——雅典人的高尚——雅典人的丑陋——雅典帝国主义的缺陷
第二章柏拉图
《理想国》——《政治家》——《法律篇》
第三章色诺芬
《居鲁士的教育》——《回忆录》——
《远征记》
第四章亚里士多德
理论与实践——幸福、美德和绅士品格——公正和友谊——智虑、治国才能和政治科学——人与城邦——公民与政体——政体种类——最好的政体——教育、培养及最好的生活方式
第五章马尔库斯·图利乌斯·西塞罗
哲学与政治——最好的生活方式——最好的政治政府制度——正义的本性
第六章圣·奥古斯丁
公民社会的本性：基督教道德——一神论和公民宗教——两种城邦及政教分离——基督教与爱国主义
第七章阿尔法拉比
神学与政治学——善的制度——哲学家王者与先知立法者——法与活的智慧——战争与法的限度——民主的制度与善的制度
第八章摩西·迈蒙尼德
人、社会与法律——先知及其作用——王者之才与救世主时代——关于自然法的问题
第九章托马斯·阿奎那
基督教与政治学：政治制度的本性——道德美德与自然法——《圣经》的信仰与哲学
第十章帕多瓦的马西利乌斯
背离亚里士多德——人民主权论——贵族政治论——关于信仰统一——否认自然法
第十一章尼科洛·马基雅弗利
现代政治哲学的奠基人——《君主论》——《论李维》——评价
第十二章　马丁·路德约翰·加尔文
政治神学的基础——双重国度——何为人——权威及其限制——法律——作为一项职业的政治
第十三章理查德·胡克
与清教徒的论战——形而上学——政府的必要性——教会与国家的关系
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