实践——生存论

　　北京的三里屯有条著名的街——酒吧一条街。从前是大家私下里叫的，去年在街口，赫然出现了一个绿底白字的灯箱，上书“酒吧一条街”，算是给了它个名分。关于三里屯，有一个著名的笑话。说一个老外，什么中国话都不会，唯把“三里屯”这三个字说得字正腔圆，“屯”后面还跟北京人一样加上了儿化音。每次去那里玩，上了出租车假装随口一说“三里屯”，司机全被他纯熟的发育吓倒，猜这位一定是个“北京通”，没人敢给他绕远

　　邹诗鹏，男，1966年11月生，1999年毕业于吉林大学哲学系，获哲学博士学位（导师高清海、张维久教授）。现为华中科技大学哲学系副教授，武汉大学哲学系博士后研究人员，从事马克思主义哲学与当代西方哲学的教学与研究工作，长于人的哲学、生存哲学与西方马克思主诉哲学研究。近年来致力于哲学生存论问题研究，先后在《哲学研究》、《哲学动态》、《社会科学战线》、《天律社会科学》、《江海学刊》等刊物发表学术论文50余篇，其中有30余篇被《新华文摘》《人大复印资料》、《高校文科学报文摘》转载或摘载，目前已出版《人学的生存论基础》、《人学：观念创新与理论创构》、《生存论转向》三部学术专著。TOP目录 序引言第一章传统哲学的“实存”观及其批判第一节“实存”话语的历史考察一、“生存（Existenz）”的释义难题二、“实存（exsistere）”的词义根源三、“实存”话语在传统哲学中的次要地位第二节“实存”观批判一、超验生存观及其批判二、自然主义生存观及其批判三、两种传统生存观的共同症结第二章当代西方哲学的生存论转向问题第一节存在哲学对“生存（Existenz）”含义的厘定第二节由存在哲学所开启的生存论转向一、总体进向：从克尔恺郭尔到海德格尔和萨特二、感性个体的意义及其理论困境第三节“生存论转向”在当代哲学中的境况第三章实践——生存论何以可能第一节实践观所蕴涵的实践生存观第二节确立实践—生存论的社会历史背景与理论缘由一、人类生存与发展样式的当代转换二、确立实践一生存论的理论缘由第三节实践—生存论的理论内涵一、从理论结构上看，实践—生存论的自然，人、社会通过人的实践与社会化活动所实现的自为的、开放的和历史的统一二、从理论功用上看，实践—生存论是关于人类生存的根本理论，其具体表现形式即人类解放论三、从理论旨向上看，实践—生存论即生活世界的形而上学第四章人生存的意义阐解第一节超越对人生存的流俗理解一、对常识生存观及生物学生存观的清理二、哲学中流俗生存观的典型批判第一节人生存的意义阐释一、“生存”与“人”二、人生存的理性规定性三、人生存的超生命本性及其实践本质四、人生存的文化与社会历史内涵第五章人生存的内在矛盾及其扬弃第一节人生存的内在矛盾一、自然的人化与人的自然化二、理性与非理性三、对象化与非对象化……第六章实践—生存论的前提反省与展望结语主要参考文献后记 TOP 其它信息 装帧：平装页数：206版次：1