相争与相融：中国学术思潮史的主动脉

　　学术思潮是学术史的主流、思想史的灵魂、时代的旗帜。自公元前五世纪至今的二千五百年间，子学思潮、经学思潮、玄学思潮、佛学思潮、理学思潮、心学思潮、朴学思潮、现代多元学术思潮等八大主流学术思潮跌宕起伏、川流不息；在各个学术思潮中，学派之间、学派内部的不同观点之间所展开的激烈论争，以及由学术论争而导致相互间的思潮交流与融合，便是这些学术思潮的灵性之所在。相争与相融，构成了中国学术思潮史的主动脉。目录序言关于中国学术流变的断想孔子对“道”的认知与实践――子学思潮中老子与孔子思想关系的文本考察一、孔子“志于道”二、孔子“学以致道”三、道与仁：孔子思想体系的结构和层次从“同异”、“坚白”之争看先秦诸子的相争与相融一、“合同异”与“别同异”的相争与相融二、“盈坚白”与“离坚白”的最后一场讨论三、公孙龙从不同学派中汲取了什么四、结语：名家内部不存在“合”、“离”两派从《指物论》看名家对老庄思想的吸收一、近现代学者对《指物论》首句的解读二、解读新径：以非指喻指之非指三、源头活水：名可名，非常名四、解读《指物论》五、结语：重新评估老、庄在先秦逻辑史上的地位先秦黄老，思潮源流述要相争与相融――中国学术思潮史的主动脉一、黄老学起于先秦二、黄老之称谓三、黄老学的兴起四、黄老学溯源五、黄老学的学术特征六、黄老学的代表人物和著作七、黄老学的主要思想内容八、先秦黄老学的历史地位马王堆四篇古佚书与黄老思潮一、四篇古佚书的历史背景与学术前提二、四篇古佚书的宇宙论三、撮名法之要，论道、法与刑名四、因阴阳之大顺，先德而后刑五、结语《公羊春秋》对独尊儒术的独特影响一、《公羊传》的由来二、《公羊传》的主要特点三、《公羊传》标举的《春秋》之“义”四、董仲舒对《春秋》的独创解说五、《公羊传》对汉代经学的主要影响汉武帝是否独尊儒术？一、具体分析不同时期的情况二、具体分析不同人物的思想融合儒道，走出经学――王弼玄学《易》源流分析一、两汉经学《易》与今文《易》大义二、王弼玄学《易》的渊源及其学术背景三、王弼玄学《易》的中心观念论名教与自然之辩

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