这本书里所说的故事都很古老,甚至古老到人类的诞生和民族的起源。这些故事是从几种国外流行的童话圣经中选编、翻译而成,也就是说,它们都来源于那本叫《圣经》的书。尽管《圣经》已是基督教的最高经典,多少年来被视作神圣的象征,有着极大的权威,在许多西方国家连总统就职、法庭作证都要对着它宣誓,但从《圣经》的内容和它的成书历史看,它却来自古代希伯来民族实实在在的生活,来自许多世纪老百姓的重重苦难。《圣经》中记载了古代地中海地区各民族的历史发展与变迁,它是一部珍贵的历史文献,也是一部包罗万象的古代文化百科全书。它为西洋的文学、绘画、雕塑、歌谣、音乐、建筑等领域贡献了独特的构思和大量的素材。由于基督教的力量,千百年来《圣经》影响了甚至决定了西方文化的面貌。它长期被基督教作为规范整个精神世界的教条,于是圣经被神圣和神秘的光环包围了。随着历史的进步,随着科学的发展,今天的《圣经》早已不是从前那样令人生畏的宝书秘典。对《圣经》中记载的“奇迹”和说教,我们当然能够理性地认识和解释,但是《圣经》在西方文化和道德伦理中的根本性影响是客观存在的。今天的时代是交流才能发展的时代,了解《圣经》及其影响,对于打开门窗面向世界的中国来说很重要。所以,让这样一本饶有趣味的《圣经童话》来领着我们初涉圣经之园,来接触西方文学艺术的一个源头和许多典故,不是很有意义吗?圣经故事有着明显的教化目的。一方面,它重品德,主张善良助人,它追求信仰,赞美坚贞和忠诚——这是熔铸一个人灵魂和情操的基本素质;另一方面,作为长期的统治者的宗教,它又要求人民彻底的顺从和愚昧的虔诚。在这些故事中,我们可以听出被压迫者的愿望和呼声,可以感受到战乱流离中人民对和平的渴望。一代又一代,人们梦想着重返失去的家园,能过上安居乐业的生活。圣经把这一切美好的希望都寄托在上帝和救世主的身上了。所以说,宗教是人民精神麻醉的鸦片和痛苦生活的反映。我们还是应当牢记:“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝!”上帝并不存在,先知和奇迹也只是神话、童话中说。争取和平安定,创造幸福生活,只能靠我们自己——这是任何时代都一样的。