如果说,《客家圣典》是“一个大迁徙民系的文化史”的话,那这部《客家与华夏文明》,当是同一个大迁徙民系的文明史,固然,它并未触及文明的方方面面,但总归拎出了一条纲来。在这个意义上,它当是《客家圣典》的续篇。但《客家圣典》所曾有过的激情、诗意,似乎已减褪了不少,取而代之的,当是更多的思考与理性。当年的《客家圣典》,是在三卷本《客家魂》完成之后,按捺不住激情,一气呵成的。而这一部,则只是在另一部客家文学著作《老圃》完成之后,经一段积累才提笔的。也许这与人的年纪有关,那时,当是不惑之年,而今,当知天命矣。在这本书里,不少地方都提到了我自己的名字,无论怎么回避也躲不开。在我,绝非是王婆卖瓜,自卖自夸。毕竟,一读客家文学,《客家魂》等书是绕不开的,在这种情况下,我尽可能地不用自己的话,而引用别人的陈述或评价,以免让人认为我太不自谦了。其实,这还是中国传统观念在作怪。但我们总归生活在这片土地上。书末,附有《中国评论》上“思想者论坛”的一个笔录,以及该刊对我的专访。——编者