东方心理学

前言
第一编 心理之道
第一章 一门重要而待成熟的科学
第一节 灵魂学·哲学·生物学——“三”与心理学发展之轨迹
第二节 自然科学·社会科学·中间科学——“三”与心理学学科性质之确认
第三节 德国·美国·中国——“三”与心理学淡民成熟之航向
第四节 历史遗产·科学方法论·时代精神——“三”与中国心理学成熟之基础
第二章 心理“自然之道”的提出
第一节 老子的不朽业绩
第二节 道气说的实质与精髓
第三节 孔子承道与庄周道反
第四节 道气论是中华心理思想发展的源头
第三章 心理“自然之道”的科学依据
第一节 道气论是“东方心理学”的哲学基础
第二节 王守仁是和合心理学的先行者
第三节 识知与识向之间的辩证关联
第四节 人类的“觉悟”及“悟知”的由来
第四章 “和合心理学”的诞生
第一节 心理动静之和合三分
第二节 意识与无意识之和合三分
第三节 系统三分心理学的体系
第四节 中国心理学有可能成熟于世界之前列
第二编 朴欲之道
第五章 老子的朴欲学说
第一节 老子的“无欲”即“无妄欲”的补欲
第二节 老子“无欲”的实质是“朴欲”及“中欲”
第三节 老子“管理心理学”的是非与功过
第四节 专题研讨——怎样进入“无为”境界的玄同之门
第六章 欲史与欲论
第一节 麦独孤的动物本能的研究
第二节 弗洛伊德的生物欲望说
第三节 弗洛姆的爱欲说与阿德勒的自我理想欲论
第四节 马斯洛的自我实现欲论
第七章 欲望的系统与层次
第一节 在欲望观上马斯洛与马克思的尖锐对立
第二节 人类欲望的系统层次结构新说
第三节 生欲习欲与无为欲
第四节 理想欲与觉悟人
第三编 朴识之道
第八章 “天人合一”的老子朴识心理学
第九章 原始性的体识
第十章 神思
第十一章 巧悟
第四编 德性之道
第十二章 老子与东方学者的个性观
第十三章 个性的系统
第十四章 个性的形成与发展
后记