手印,手指所结之印契。印,梵语和巴利语都音译为母陀罗,乃记号之意,又作印契、印相、密印等,为佛教仪轨规范之表记。密教用来标示曼荼罗海会中佛、菩萨、天部等诸尊各自内证三昧及本誓之外相。亦指修行者为相应于诸尊之本誓,以成就三密涉入之境地所结之手印。此外,曼茶罗中诸尊所执之器物,亦称相印。印,信之义,即印可决定、决定不改、标识之义。显密二教都有,显教多用为印章、捺印、印可之义;密教则多指标识之义,象征诸尊内证本誓之功德。密教所说之印,以广义而言,大曼茶罗、三昧耶曼荼罗、法曼茶罗、羯磨曼茶罗等四曼茶罗皆称为印;此盖因四曼茶罗皆为法界标识之故。狭义言之,则仅指四曼茶罗中之三昧耶曼茶罗,三密中之身密,诸尊中之三昧耶身。而于一般密教典籍中,印契或印相一词多为狭义用法。凡夫众生之烦恼未断,若身持本尊之密印,口、意二密亦与本尊相应,则由三密相应加持之力,而与本尊相互涉人,得成就悉地。故印之意义,于密教而言,即指身、口、意三密中之身密。