打开《红楼梦》，就是打开了一个熙来攘往的人物世界，我们既被这个世界的魅力所激动，也被人物的错综复杂的关系所迷惑，并迷失在这个世界的旋涡中……而一张情榜，将重要的女性人物纳入到一个有机的序列中，重新梳理出人物世界的清晰脉络。本书的情榜中人，以女性为主体，以惟一的男性贾宝玉为排序参照标准，以贾宝玉与她们的多种纠葛为核心，在宝玉与黛玉、宝钗、湘云、妙玉等的情感微积分中，拓展出一个情感的新天地。红楼世界是一个情的世界，红楼文化是一种情的文化，情不但充溢在红楼人物的心田里，凝聚在他们互相的交往中，使他们为情而爱、而恨、而喜、而怒、而手舞欢跃、而捶胸落泪。情也辐射在一个至广大至悠远的时空里，在曹雪芹的笔下，它打通了人与自然的隔绝，仙界与俗界的差异，往古与当下的分离。因为情，他们走到一起；因为情，女蜗补天；因为情，石头通灵；因为情，神瑛浇灌；因为情，双真入世；因为情，大观园里的众姐妹或痴或迷或进或退，也让一直为情所困扰的贾宝玉或惊或叹或钟情或遗情。在情榜中，作者排开一个强大的有情者的阵容，赋予情一种永恒的神性，同时，他也不掩饰其对情的这种永恒性的怀疑，在太虚幻境的世界里，情成了一个令人多少有些迷惑的元素，它吸引人又躲避人，它既是质实的，又是空灵的，是遥看有而近看无的烟霭，是剪不断理还乱的乱麻，是一个道不清说不明的难缠命题。谈红楼文化，无法回避红楼的情文化，也无法回避《红楼梦》中“警幻情榜”，明知情是说不清的，我们还是说了，就这样说了不能说的话，其矛盾大概也是由情本身的矛盾引发的吧？
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