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读史有智慧:集两千年中国历史智慧之大成

读史有智慧:集两千年中国历史智慧之大成

定 价:¥45.00

作 者: 冷成金著
出版社: 中国档案出版社
丛编项: 冷成金作品集 1
标 签: 先秦哲学

ISBN: 9787801664051 出版时间: 2004-02-01 包装: 胶版纸
开本: 21cm 页数: 662 字数:  

内容简介

  前言:浪滚长江东道水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多人事,都付笑谈中。—[清]无名氏《临江仙》这是历史的浩叹!也是一种对待历史的态度;但历史并不因此就真的“转头空”,“古今多少事”也不会因此而真的成为“笑谈”,“‘英雄”更不会因此而被淘汰净尽。相反,我们却会在这种历史的法叹中获得一种澄明的心境。如果能在这种澄明的心境中穿越法瀚的时空隧道,透过纷纭的兴亡成败,也许,我们不难发现,一个个的朝代虽然被颠覆了,但历史仍然在延续,我们不过生活在传统与未来的交际处,我们虽然创造着未来的历史,但我们又是过去的历史的延续。那么,历史是什么?历史既不是唐宗宋祖、秦皇汉武,也不是强权暴力、阴谋诡计。历史是一种文化,是一种大智慧。谁掌握了这种文化和大智慧,谁就掌握了历史,谁就能够创造历史。据说,中国人天生都是政治家,中国政治的运作方式也是“人治”,所以传统文化的精髓也就成了“治人”。于是,人人都似乎成了谋略家,所谓“世事洞明皆学问,人情练达即文章”之类的话就说透了这个意思。的确,许多中国人把自己的一生都花在谋划、算计别人上,不仅给社会带来了极大的内耗,更为严重的是,这种谋划和算计似乎已上升为一种根深蒂固的处世态度和人生观,它已经不是一种“才”.而是内化成了中国人的生存之“道”,变成了中国人的处世哲学。然而,没有文化根底的谋略终究是靠不住的。如果智谋仅仅是一种方法,一种技术,那么,帝王之学人人可讲,只要照本宣科;岂不是人人都可以君临天下?孟子日:“不忙而得国者,有之矣;不仁而得天下者,本之有也。”鲁迅也说,捣鬼有术也有效,然而毕竟影响有限。若以仁眼观史,则可得天下之大智慧;若以捣鬼之心态窥探历史;虽可得一城一地,终非正道,亦难成大器;甚至节操不保、身败名裂。智慧的根源是文化,智慧原是文化的一种表现方式。因此,权谋绝不仅仅是一种技术,中国的智慧在本质上是一种至为深刻的文化;只有人的身心内外都渗透了这种文化,才能自然而然地达到内谋谋圣、外谋谋智的境界,才能成为真正的圣、智兼备的大谋略家、大智慧家。因此,从这个意义上讲,中国的智慧是学不来的,而是要用生命来体味!只有熔铸了自己的整个情感与生命,才能得到中国智慧的活的灵魂,才能用中国智慧建立起自己高大的人格和杰出的功业;...[更多内容]

作者简介

  冷成金,文学博士,中国人民大学教授,著名学者,主攻中国古典文学与传统文化。冷成金教授曾先后出版《中国文学的历史与审美》、《隐士与解脱》、《苏轼的哲学观与文艺观》等专著,以及《智典》、《辨经》、《读史有学问》等历史漫谈作品,在文化界产生了广泛的影响。冷成金教授的专著《读史有学问》是2002-2003年度文史类畅销书,该书被有关媒体评为“十六大代表最关注的几本书”,并在台湾出版了中文繁体版。冷成金教授的作品《辨经》、《智典》已译成韩文和日文出版。韩国总统卢武铉认为,《辨经》是极好地了解中国历史与文化的读本。韩国评论界认为,《辨经》的翻译和出版,在韩国引发了一场文化上的“中国流”。《读史有智慧》,是冷成金教授的最新作品。

图书目录

    第一编 儒家的智慧
   “为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”儒家智慧是一种真正的大智谋,它的运用方法不是谋智,而是谋圣,即征服人心。
   1.南方出文人,北方出帝王
   真正的文人书生,做不了开国皇帝。当开国皇帝的大多属于这两人:一是流氓,一是豪强,概因流氓无顾忌,豪强有势力也。
   2.帝王都里苦命人
   历代帝王,除了开国之君,大都“生于深宫之中,长于妇人之手”。从历史上看、无情最是帝王家,帝王之家实在是没有福寿两全的时候。
   3.曾国藩的奥秘
   传统中国人的理想有两条:一是做官,二是成名。做官实惠,成名可以不朽。而曾国藩是中国历史上最后一位体现这种理想人生模式的人。
   4.政治素与艺术家
   “牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。”其实,世上本无放眼风物的名士和发牢骚的政治家的;发牢骚是名士的品格,放眼风物才是政治家的气度。
   5.上床是夫子,下床是君子
   子曰:“吾未见好德如好色者也”。“好色”乃是人与生俱来的本性,“好德”则是需要经过长期而艰苦地修炼的。
   6.“礼”是什么?
   “读书人不能领兵打仗取得天下,但可以守住已成就的天下。如果没有礼仪,您将来怎样治理天下呢?”
   7.历史的预言案
   透过其中曲折复杂的情节,就可以看到,早在选择接班人时就已经理下了成败的种子。帝王们都希望能够“传之万世而为君”,但事实上往往是下了龙种,生了跳蚤。
   8.君王一日三过
   中国有这样一句俗语:打人不打脸,揭人不揭短。而晏婴在一月之内就三次指出齐景公的过失,这就是中国历史上著名的“一日三过”。
   9.士为知己者死
   “风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”荆柯的一曲高歌,谱写了中国历史上“士为知己者死”的最为壮烈的一幕。
   10.“中国的脊梁”
   官僚文人和书生学子总是伸长了脖子去挑社会的刺,也许他们伸长了脖子本来就是为了挨杀。
   11.至忠至勤的太平宰相
   宦海浮沉,不败的真谛何在?为人臣者有三忌:一是功高震主;二是权大欺主;三是才大压主。
   12.善始而不善终的开国宰相
   自古以来,善始者多,善终者少。古人说,“靡不有初,鲜克有终”,就是这个意思。唐朝开国宰相房玄龄善始善终,而明朝开国宰相李善长以功始而以罪终,这可算是两种人的典型。
   13.“天将降大任于斯人也”
   自古英雄出磨难。孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”
   14 巧忠良相
   15 仁者无敌?
   第二编 法家的智慧
   第三编 道家的智慧
   第四编 纵横家的智慧
   第五编 兵家的智慧
   第六编 佛家的智慧
   第七编 阴阳家的智慧
   

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