此著作运用宗教学、人类学和民俗学等多学科的理论进行建构,从整体结构上研究民间宗教,在官方宗教与民间宗教的冲突中,认识民间宗教的生存特征、地方社会关系和合理利益观念;将历史透视与现实思考结合起来,对民间宗教的内容知识、生活逻辑、思想体系和文化传统进行综合阐释,一形成了一套完整的学说。梁景之1962年生于山东省潍坊市寒亭区。1984年毕业于西北大学考古专业,1987年在中国社会科学院研究生院民族系获法学硕士学位。1999-2000年作为“博士论文执笔者”在日本东海大学留学,师从浅井纪教授。2002年在中国社会科学院研究生院世界宗教系获哲学博士学位,导师为马西沙教授。现为中国社会科学院民族学与人类学研究所副研究员。主要研究领域为明清以来中国民间宗教史和民俗宗教。清代民间宗教的信仰体系,是长期的历史产物。民间宗教各教派在不同的历史时期,不同程度地融摄习合各宗教的信仰及丹道思想、民间习俗而形成的一种以无老母或无生父母为最高神,以“还乡”为根本理念,以诸佛仙圣临凡救劫为核心内容,具有多神崇拜特色的动态的信仰体系。读者对象:哲学、宗教学、社会学、心理学专业师生和研究者,对宗教信仰有兴趣的读者以及信教徒。