序论:命运和它的多副面孔
人之有限、短暂与缺失不足以构成命运
历史上的“命运”有很多种
寿命、禄命、触值之命、存在之命
“竟无命运观”使竟天忧伤
第一章 定命与宿命
定命
“定命”是有“事实根据的”
“母体之气决定寿命,星宿之气决定禄命”
命运的实现与范实,需要很多外在条件
仁途能否“遇”,能否得上司宠信,几乎无法预知
揣测上司意图、调转自己主张以取得尊贵之生活可称为“揣式的生活”
对“变色龙”再大的灾祸不为“不幸”
对正直者再大的福祉不为“幸”
人生的种种偶然也是注定了的
人负荷这“定命”很沉重、很悲哀
“大司命”司人生死,“少司命”司人子嗣
“司命”没有公平之心
命运不是死生贫富贵贱本身,而是其造成者
命运就是那些我们解释不了的东西
命运就是不得不
命运就是“自己如此”
命运就是“逻各斯”
命运就是永无穷尽的因果链条
即使一切都是必然的,我们依然可以赏罚一个人
没有一种学说比定命论包含了更伟大的宽容
命在左 运在右
命运是人称的
命运是后来才落实的
命运是“一阶”的
命运是中性的
宿命
偶然即是生活本身
人当变化“偶然”以上达存在之天命
人只能在这“偶然”处去接受天命、完成天命
人生即是一场赌博
偶然即是碰运气
……
第二章 随命与俟命
第三章 运命
第四章 符命
第五章 造命
“竟无命运观”之总括
结语 几种命运观及其批评
跋 竟无与命运
主要参考文献