美国理想：一部文明的历史

　　雅各布·尼德曼的政论书《美国理想》写于“9.11”美国国难之后，借着对美国开国先贤们政治理想的细密考察，对当今美国的政经状况作了深刻而公允的正反剖析，是一部对美国理想及现状以及人类本性在整个发展进程中的影响互动有精辟论述的难得佳作。全书包括“追忆Amercan”、“乔治·华盛顿的人格与传奇”、“托马斯·杰斐逊的内心世界”、“林肯脸上的平静”、“Amercan印第安民族”、“沃尔特·惠特曼和的含义”等部分，既是一部美国政治思想史，也是美国缔造者及道格拉斯等著名公众人物的精神小传，更可以作为美国历史平话细细品读。作者简介雅各布·尼德曼，在哈佛和耶鲁接受教育，圣弗朗西斯科州立大学教授，伯克莱神学研究院新宗教研究中心前主任，美国深有影响的著作家，曾受邀参与比尔·摩耶著名的电视节目《心智世界》。王聪，上海人，受家庭影响，自幼酷爱文史，1986年复旦大学生物系毕业，同年赴美。旅居国外多年，工作之余，细思民智，探幽访微，重拾旧好，以译事为乐。现定居费城。目录序言ⅠAmerica的理念一我们的America民主的含义一向是建立在人性中既有堕落倾向又可以从良向善这种双重性的基础之上的。从很大的程度上讲，America建立的民主形式是让参与者追求自身内在的更高的精神境界。如果没有那个内在的含义，民主就会像柏拉图和亚里士多德在2500年前指出的那样，只不过是一片混乱和做表面文章的瞎起哄。Ⅱ开天辟地二追忆America机遇、战争和征服是人类历史上创建新国家的仅有的几个动力。America是有史以来第一个靠人的理念和伦理道德的选择而创立的国家。三乔治·华盛顿的人格与传奇华盛顿在独立战争中的领导角色并不是以用兵如神著称，令人难以置信的是他在局势不稳时的坚忍不拔。他所经受的令人愤怒的背叛、长期的体力消耗和精神上的烦恼，所有这些都足以让任何一个人放弃战斗。他不但坚持了下来，而且始终镇静自若，他庄重优雅的神态举止有口皆碑。四托马斯·杰斐逊的内心世界对于熟知人类古今精神哲学和传统的杰斐逊来说，幸福不能仅仅和欲望的满足划上等号。假如我们在理解杰斐逊所说的对幸福的追求时，能隐约感觉到那是一个主要和追求物质有关的观念，我们就很可能将American建国的初衷误解了。我们的先辈们血洒疆场的目的并不是为了获取无止境的消费品的权利。五林肯脸上的平静那时，共和国已经遭受大多太多的死亡、恐惧和危险。似乎只有林肯能承受战争造成的死亡、人间的痛苦和罪恶。他的体态是含而不露的，他的身体看上去包含了所有从他脸部表情和眼神中显露的内心世界。Ⅲ伊甸园的天使六American印第安民族印第安文明是由上百个部落，几十种语言，无数的图像、图腾、传统仪式和故事——神话、传奇和传说——那些关于动态的和平和对关心地球的训诫就是通过这些方式世代相传的。七奴隶制和America的故事当然，America必须废除奴隶制！当然，它必须弥补这个罪行造成的损失！当然，今天的America必须尽其所能来弥补这个最初的罪行所造成的后果。……America必须牢记自己的本性！那些奴隶们，那些不论是肉体上还是精神上拖镣戴铐的黑人，应该是提醒我们牢记自己本性的座右铭。Ⅳ两种民主八创伤和转折汉密尔顿指出的道路将America直接带进当时正处在萌芽期的工业化社会，将America带进了它登峰造极的物质优势。他用自己对金钱在一个现代人生活中的含义和性质的深刻、大胆、具有远见的理解，在新出现的世界潮流中，为America把握住了这个最强大的能量。九重游Ephrata：寻找第二种民主Ephrata的故事是一个独特的American故事。Ephra—ta的理想是世界古今各种伟大的精神学派所代表的理想，假如我们想要发掘民主理念的一个全新的、更深刻的含义的话，我们能在Ephrata的故事里去找到答案；假如我们想要发掘一个对最终可能导致Atilerican希望破灭的原因更深刻的理解，我们同样能在Ephrata的故事中找到启示。十沃尔特·惠特曼和America的含义在惠特曼吟出最后一个诗韵之前，他走出了高谈“主义”、“理想”的象牙塔，在我们面前摆出了关于出于纯正的目的、简单而实际地参与america的政治生活的问题。结论：我们希望中的America十一门口的保护神我们以为我们的文明已经接近如日中天的高峰，其实我们只不过正处在雄鸡报晓、晨曦初露的黎明：在我们这个尚未开化的社会里，崇高品格的影响尚处于摇篮之中。十二通向群体良心之路华盛顿为了让在他亲手缔造的国家按照自己的理想延续下去，自愿从权力的宝座上退了下来.我们在自我认知的道路上需要的是一种什么样的退后几步和谦让呢？在我们内心深处是不是有一种必要而又可能的、隐秘的、不带任何杂念的冲动，那种能不顾一个表面上看上去很重要的念头或者一个强烈的情绪反应的阻挠，只是为了看一下自己究竟是什么样的人以及应该做什么样的人的那种冲动呢？尾声注释

　　雅各布·尼德曼，在哈佛和耶鲁接受教育，圣弗朗西斯科州立大学教授，伯克莱神学研究院新宗教研究中心前主任，美国深有影响的著作家，曾受邀参与比尔·摩耶著名的电视节目《心智世界》。王聪，上海人，受家庭影响，自幼酷爱文史，1986年复旦大学生物系毕业，同年赴美。旅居国外多年，工作之余，细思民智，探幽访微，重拾旧好，以译事为乐。现定居费城。